×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

قال الشَّيخُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بَازْ - حفظه الله - في منسكه لمَّا ذكر زيارة قبر الرَّسول صلى الله عليه وسلم لمن زار مسجده الشَّريف قال: «وهذه الزِّيارة إنما تُشرع في حقِّ الرِّجال خاصةً. أمَّا النِّساء فليس لهن زيارة شيءٍ من القبور، كما ثبت عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه لعن زائرات الق ...

2
[ الفقه ]

لفصل التاسع: أحكامٌ تختص بالزَّوجيَّة وبإنهائها الزَّواج حكمُه وفضلُه: يقول الله تعالى: ﴿وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [الروم: 21] ...

3
[ الفقه ]

ال شَيْخُ الإِْسْلاَمِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ في «مجموع الفتاوى»: «فأباح الله - سبحانه - للمؤمنين أن ينكحوا وأن يُطلِّقوا، وأن يتزوَّجوا المرأة المُطلَّقةَ بعد أن تتزوَّج بغير زوجها. والنَّصارى يُحرِّمون النِّكاح على بعضهم. ومن أباحوا له النِّكاح، لم يبيحوا له الطَّلاق. واليهود يُبيحون الطَّلاق، لكن ...

4
[ الفقه ]

غيرها وسلَّموا عملها إلى غيرها؛ فاختلَّ نظام الأُسْرة وساء التَّفاهم بين الزَّوجين مما يُسبِّب في كثيرٍ من الأحيان الفراقَ بينهما، أو البقاءَ على مَضَضٍ ونَكَدٍ.قال شيخنا الشَّيخُ مُحَمَّـدُ الأَْمِيْنُ الشَّنْقِيطِيُّ في تفسيره «أضواء البيان»: «واعلم وفَّقني الله وإياك لما يُحبه ويرضاه، أن هذه ...

5
[ الفقه ]

اتَّقي الله أيَّتها الأُخْت المسلمة، ولا تنخدعي بهذه الدِّعاية المُغرِضة، فإن واقع النِّساء اللاَّتي انخدعن بها خير شاهدٍ على فسادها وفشلها، والتَّجربة خير برهان. بادري أيَّتها الأُخْت المسلمة، بالزَّواج ما دُمت شابَّةً مرغوبةً، ولا تؤخِّريه من أجل مواصلة دراسةٍ أو عملٍ في وظيفة، فإن الزَّواج ال ...

6
[ الفقه ]

ال الإِْمَامُ الشَّوْكَانِي في«نيل الأوطار»: «في الحديث دليلٌ على أنه يجوز للأب أن يزوِّج ابنته قبل البلوغ. وقال أيضًا: فيه دليلٌ على أنه يجوز تزويج الصَّغيرة بالكبير. وقد بوَّب لذلك البُخَارِيُّ وذكر حديث عَائِشَةَ وحكى في «الفتح» الإجماع على ذلك. انتهى.وقال في «المغني»: «قال ابْنُ الْمُنْذِرِ ...

7
[ الفقه ]

ال في «المغني»: «أمَّا الثَّيِّب فلا نعلم من بين أهل العلم خلافًا في إذنها الكلام؛ للخبر، ولأن اللِّسان هو المُعبِّر عمَّا في القلب، وهو المُعتبر في كلِّ موضع يُعتبر فيه الإذن». انتهى.قال شَيْخُ الإِْسْلاَمِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رحمه الله في «مجموع الفتاوى»: «المرأة لا ينبغي لأحدٍ أن يُزوِّجها إلا ...

8
[ الفقه ]

في «السُّنَنِ الأرْبَعِ»: «لاَ نِكَاحَ إلاَّ بِوَلِيٍّ»([1]) دلَّ الحديثان وما جاء بمعناهما أنه لا يصح النِّكاح إلاَّ بوليٍّ؛ لأن الأصل في النَّفي نفي الصِّحة. وقال التِّرْمِذِيُّ: العمل عليه عند أهل العلم منهم عُمَرُ وَعَلِيٌّ وابْنُ عَبَّاسٍ وأَبُو هُرَيْرَةَ وغيرُهم. وهكذا رُوِيَ عن فقهاء الت ...

9
[ الفقه ]

اعة المرأة لزوجها وتحريم معصيتها له تجب عليك أيَّتها المرأةُ المسلمةُ، طاعةُ زوجك بالمعروف. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَحَصَّنَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ بَعْلَهَا، دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَب ...

10
[ الفقه ]

ال شَيْخُ الإِْسْلاَمِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رحمه الله في «مجموع الفتاوى»: «قوله تعالى: ﴿فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٞ لِّلۡغَيۡبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُۚ﴾ [النساء: 34] يقتضي وجوب طاعتها لزوجها مطلقًا من خدمةٍ وسفرٍ معه وتمكينٍ له وغيرِ ذلك، كما دلَّت عليه سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم » ...