×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

لثالث: أن قوله: ﴿بِغَمّٖ﴾ من تمام الثواب، لا أنه سبب للثواب. والمعنى: أثابكم غمًا متصلاً بغمٍ جزاءً على ما وقع من الغضب وإسلام النبي، وترك الاستجابة له، ومخالفته في لزوم المركز، وتنازعهم وفشلهم. وكلُّ واحد يوجب غمًا يخصه، ومن لطفه -سبحانه- بهم أنها من موجبات الطباع التي تمنع من النصر المستقر. ...

2
[ السيرة ]

قيض ما أخرجها من القوة إلى الفعل، فترتب عليها آثارها، فعلموا أن التوبة منها، والاحتراز منها، ودفعها بأضدادها متعين، وربما صحت الأجساد بالعلل ([1]).ثم إنه -سبحانه- رحمهم، فغيب عنهم الغَمُ بالنُّعاس، وهو في الحرب علامة النصر كما أنزله يوم بدر.***** صارت تربية من الله عز وجل للصحابة رضي الله عنه وغ ...

3
[ السيرة ]

م حصل عليهم في أحد الهزيمة بسبب من عندهم -كما يأتي-، وإلا لو تجنبوا هذا السبب، لحصل لهم النصر -أيضًا-، فلابد أن ما يصيب المؤمنين إنما بسبب من عندهم؛ من أجل أن يتنبهوا، ويستدركوا، فهو سبحانه وتعالى أصاب المسلمين بما أصابهم هذه الغزوة، فغمهم ذلك غمًّا شديدًا بانتصار الكفار، وبما استشهد من خيار الم ...

4
[ السيرة ]

لله عز وجل عليهم، فأصابهم النعاس، وهذا دليل الأمان؛ لأن الخائف لا ينعس ولا ينام، فهم أصابهم النعاس.وقد سماه الله الأمنة ﴿نُّعَاسٗا﴾، وهو أوائل النوم، مع أنهم في أرض المعركة، والقتل من حولهم يمينًا وشمالاً، والعدو قريب منهم، فهم في موطن خوف، ولكن مع هذا الله أمنهم، أنزل عليهم النعاس، ولكن هذا ال ...

5
[ السيرة ]

أخبر أنه من لم يصبه، فهو ممن أهمته نفسه، لا دينه، ولا نبيه، ولا أصحابه، وأنهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية.*****ولا يأملون في الله عز وجل أنه سيعوضهم، وسينصرهم في المستقبل؛ لأن ليس عندهم إيمان.وأما المؤمن، فلا يهمه هذا؛ لأنه يثق في الله عز وجل؛ فإذا أصيب، لا يقنط من رحمة الله، يحتسب الأجر، ...

6
[ السيرة ]

وله تعالى: ﴿يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيۡرَ ٱلۡحَقِّ ظَنَّ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِۖ﴾، هذا الظن يوصف أولاً: بأنه غير حق، وثانيًا: أنه ظن الجاهلية، وليس ظن المؤمنين.قال تعالى: ﴿يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ مِن شَيۡءٖۗ﴾، لم يقولوا هذا على وجه التسليم لله عز وجل، وإنما قالوه على وجه اللوم، وأن الرسول صل ...

7
[ السيرة ]

هذه المصيبة، وإنما هذه المصيبة بسبب أنه أخذ برأي غيرنا، ونزل على رغبة غيرنا.قال: ﴿يَقُولُونَ لَوۡ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَيۡءٞ مَّا قُتِلۡنَا هَٰهُنَاۗ﴾؛ لذلك رد الله سبحانه وتعالى عليهم بقوله: ﴿قُل لَّوۡ كُنتُمۡ فِي بُيُوتِكُمۡ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَتۡلُ إِلَىٰ مَضَاجِع ...

8
[ السيرة ]

فُسر هذا الظن بأنه -سبحانه- لا ينصر رسوله، وأن أمره سيَضْمحِل،*****ظنوا بالله أنه لا ينصر رسوله، وهذا سوء الظن بالله عز وجل؛ إذ كيف أن الله يتخلى عن رسوله؟!!هذا لا يمكن أبدًا، الله سبحانه وتعالى لن يتخلى عن رسوله صلى الله عليه وسلم، وكذلك لا يتخلى عز وجل عن المؤمنين أبدًا، وإن أصاب الرسول وأصاب ...

9
[ السيرة ]

فُسُّر أن ما أصابهم لم يكن بقدر الله، ولا حِكْمةَ له فيه.فَفُسِّر بإنكار الحكمة وإنكار القَدَر، وإنكار إتمام دينه،***** وهذه مصيبة؛ إذ صاروا لا يؤمنون بالقدر؛ كما قال تعالى: ﴿يَقُولُونَ لَوۡ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَيۡءٞ مَّا قُتِلۡنَا هَٰهُنَاۗ﴾ [آل عمران: 154]؛ أي: أنهم كفروا بالقدر، وأن ...

10
[ السيرة ]

هذا هو ظَنُّ السُّوء الذي ظَنّه المنافقون والمشركون في «سورة الفتح».*****ذكر الله سبحانه وتعالى عن المنافقين -أيضًا- في سورة الفتح الذي يتناول صلح الحديبية، ذكر أنهم أساؤوا الظن بالله عز وجل، وقالوا: إن الرسول صلى الله عليه وسلم انتهى أمره.قال تعالى: ﴿سَيَقُولُ لَكَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡر ...