×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

لرابع: أن يقول بعد الصلاة عليه: «اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلاَةِ القَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا».الخامس: أن يدعو لنفسه بعد ذلك ([1]).***** مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ»، هذا هو الثابت، وأما أن يأتي بأ ...

2
[ السيرة ]

في السنن عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ»، قَالُوا: فَمَاذَا نَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «سَلُوا اللَّهَ العَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ» حديث صحيح ([1]).وكان يكثر الدعاء في عشر ذي الحجة، ويأمر فيه بالإكثار من التهليل والتكبير و ...

3
[ السيرة ]

يذكر عنه «أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ،*****وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ: «وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ فَلَمْ يَرْجِع ...

4
[ السيرة ]

يقول: «اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ» ([1]). وهذا وإن كان لا يصح إسناده، فالعمل عليه، ولفظه هكذا بشفع التكبير، وأما كونه ثلاثًا، فإنما روي عن جابر وابن عباسٍ رضي الله عنهما من فعلهما ثَلاَثًا فَقَطْ ([2])، و ...

5
[ السيرة ]

َالَ الشَّافِعِيُّ: «وَإِنْ زَادَ فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً، كَانَ حَسَنًا» ([1]).*****كله ذكر الله عز وجل.***** ...

6
[ السيرة ]

صل في هديه صلى الله عليه وسلم في آداب الطعاموكان صلى الله عليه وسلم إِذَا وَضَعَ يَدَهُ فِي الطَّعَامِ، قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ»، وأمر بذلك؟ ويقول: إِنْ نَسِيَ: «بِسْمِ اللهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ» ([1]) حديث صحيح. ***** من الأذكار التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يلازمها، ويداوم علي ...

7
[ السيرة ]

الصحيح وجوب التسمية عند الأكل، وتاركها شريكه الشيطان في طعامه وشرابه.وأحاديث الأمر بها صحيحة صريحة، ولا معارض لها، ولا إجماع يسوِّغ مخالفتها.***** قال ذلك، فإن الشيطان يتقيأ ما كان قد أكله قبل التسمية ([1]).حكم التسمية اختلفوا فيه، فقيل: إنه مستحب؛ لأنه من الآداب العامة؛ لذلك فهو مستحب. وقيل: إن ...

8
[ السيرة ]

هل تزول مشاركة الشيطان بتسمية أحد الجماعة؟ فنص الشافعي على إجزاء تسمية الواحد. وقد يقال: لا ترفع مشاركة الشيطان للآكل إلا بتسميته هو. وللترمذي وصححه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَأْكُلُ طَعَامًا فِي سِتَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَ ...

9
[ السيرة ]

معلوم أنه صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه سمَّوا.ولهذا جاء في حديث حذيفة رضي الله عنه: حَضَرْنَا طَعَامًا، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّهَا تُدْفَعُ، فَذَهَبَتْ لِتَضَعَ يَدَهَا، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهَا، ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهِ، فَقَالَ: «إِنَّ الشَّيْ ...

10
[ السيرة ]

لكن قد يجاب بأنه صلى الله عليه وسلم لم يكن وضع يده، ولكن الجارية ابتدأت.وأما مسألة رد السلام *****يده، وأبو هريرة رضي الله عنه أمسك الشيطان عندما كان حارسًا على تمر الصدقة ([1])، فدل هذا على أن الشيطان يمسك، الشيطان له جسم، ويمسك، لكنه يتبدل بالأجسام، لا يثبت على جسم واحد، فتارة يكون على جسم حي ...