×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

مقتضاه تحريم الأكل بها، وهو الصحيح.وأمر صلى الله عليه وسلم من شكوا إليه أنهم لا يشبعون أن يجتمعوا على طعامهم، ويتفرقوا، وأن يذكروا اسم الله عليه ([1]).وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أَذِيبُوا طَعَامَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ عز وجل *****وأيضًا الواجب على الإنسان ألا يتشبه بالشيطان، بل يحرم ...

2
[ السيرة ]

َالصَّلاَةِ،***** المشروبات الغازية، اذكر اسم الله -تعالى-، وأكثر من الدعاء، يساعدك هذا في هضم الطعاموأيضًا من الآداب الطبية أنك لا تنام وأنت شبعان، تصبر حتى يتم هضم الطعام، ثم تنام، فالمعنى صحيح، وإن كان السند فيه مقال.قوله: «وَالصَّلاَةِ»، الصلاة لا شك أنها تعين على هضم الطعام، وفيها صحة للبدن ...

3
[ السيرة ]

َلاَ تَنَامُوا عَلَيْهِ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ» ([1]). وأحرى به أن يكون صحيحًا، والتجربة تشهد به.***** وتجد المتثاقلين عن الصلاة، التاركين لقيام الليل، تجدهم أثقل الناس قيامًا وقعودًا، وأكثر أمراضًا، هذا شيء مشاهد الآن.ولا تناموا على الطعام بالشبع؛ حتى يتم هضم الطعام؛ فهذا يؤذي الجسد، وأيضًا يقس ...

4
[ السيرة ]

صل في هديه صلى الله عليه وسلم في السلام، والاستئذان وتشميت العاطس***** هذا الفصل جمع فيه المؤلف رحمه الله ثلاث مسائل: المسألة الأولى: مسألة مشروعية السلام، وفضله وصفته؛ ابتداء وردًّا. المسألة الثانية: الاستئذان، وهو طلب الإذن بالدخول على أهل البيوت. المسالة الثالثة: تشميت العاطس، هذا ...

5
[ السيرة ]

ي الصحيحين عنه: «إِنَّ أَفْضَلٍ الإِْسْلاَمِ: أَنْ تُطْعِمَ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأَ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ، وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ ([1]).وفيهما: «أَنَّ آدَمَ لَمَّا خَلَقَهُ اللَّهُ قَالَ لَهُ: اذْهَبْ إِلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ، مِنَ المَلاَئِكَةِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَاسْتَمِعْ مَا يُحَ ...

6
[ السيرة ]

فيهما أنه أمر بإفشاء السلام،*****«اذْهَبْ إِلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ، مِنَ المَلاَئِكَةِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ، فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ». فذهب إليهم، وقال: «السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ». فردوا عليه، وزادوا، قالوا: «عَلَيْكُمُ السَّلاَمَ وَرَحْمَةَ ...

7
[ السيرة ]

أخبرهم أنهم إذا أفشوا السلام بينهم تحابوا، وأنهم لا يدخلون الجنة حتى يؤمنوا، ولا يؤمنون حتى يتحابوا ([1]).وقال البخاري في صحيحه: قال عمار رضي الله عنه: «ثَلاَثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الإِيمَانَ: الإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلاَمِ لِلْعَالَمِ، وَالإِنْفَاقُ مِنَ الإِقْتَارِ» ...

8
[ السيرة ]

قد تضمنت هذه الكلمات أصول الخير وفروعه، فإن الإنصاف يوجب عليه أداء حقوق الله كاملة، وأداء حقوق الناس كذلك، ويعاملهم به.***** الواقع من إهانة النفس؛ لأنه عرضها للدناءة، وعرضها للسفالة، وعرضها لعقاب الله.ولهذا قال تعالى: ﴿وَنَفۡسٖ وَمَا سَوَّىٰهَا ٧ فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا ٨ قَدۡ أَ ...

9
[ السيرة ]

يدخل في هذا إنصاف نفسه من نفسه، فلا يدعي لها ما ليس لها، ولا يخبثها بتدنيسه لها بمعاصي الله.*****قال تعالى: ﴿أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمۚ بَلِ ٱللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَآءُ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيلًا﴾ [النساء: 49].فقوله تعالى: ﴿يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمۚ﴾؛ أي: يمدحونها بما ليس ...

10
[ السيرة ]

المقصود أن الإنصاف من نفسه يوجب عليه معرفة ربه، ومعرفة نفسه، وأن لا يزاحم بها مالكها، ولا يقسم إرادته بين مراد سيده ومرادها، وهي قسمة ضيزي،*****إذا أنصف من نفسه، أنصف في حق ربه، وأنصف في حق الخلق، أما بدون أن ينصف من نفسه، فلا يمكن أن يتحقق بقية الإنصاف مع الله ومع الخلق، يبدأ بنفسه أولاً.لا يزا ...