×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

رأوه يصلي على حماره؛ يعني: نافلة، هذا فيه دليل جواز الصلاة على الدابة - كما سبق - صلاة النافلة على الدابة وهو يسير، وفيه دليل على جواز الصلاة على الحمار، ففيه أن الصلاة على ظهره صحيحة، ولو كان الحمار في نفسه نجسًا، لكن هذا لا يحصل منه شيء على الراكب، ولا يتعدى منه نجاسة على الراكب.وفيه دليل على ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

اب: الصفوفلما كانت صلاة الفريضة تجب لها الجماعة؛ كما سبق في باب وجوب صلاة الجماعة، والجماعة يكونون صفوفًا خلف الإمام، ناسب أن يذكر الأحاديث المتعلقة بأحكام الصفوف، أحكام الصفوف أي: في الصلاة، وسيذكر بعده الأحاديث المتعلقة بالإمام، فهذا تابع لصلاة الجماعة، هذه الأبواب تابعة لصلاة الجماعة، فالصفوف ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

ن أنسٍ بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ»([1]). قوله صلى الله عليه وسلم: «سَوُّوا صُفُوفَكُمْ»، تسوية الصفوف: تعديلها، بحيث لا يتقدم أحد على أحد - كما يأتي -، قيل: وأيضًا من تسوية الصفوف سد الفُ ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

ن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ»([1]).ولمسلمٍ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسَوِّي صُفُوفَنَا حَتَّى كَأَنَّمَا يُسَوِّي بِهَا الْقِدَاحَ حَتَّى إِذَا رَأَى أَن قَدْ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

َيْنَ وُجُوهِكُمْ» أي: يخالف بين قلوبكم، فيحدث بينكم الشر والبغضاء، أما إذا حاذيتم الصفوف، فإن هذا يسبب المحبة فيما بينكم، بسبب اجتماع الكلمة، وبسبب احترام بعضكم لبعض، فهذا فيه بيان الحكمة أيضًا، الحديث الذي قبله: «فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ»، هذا فيه أن من الحكمة أيضً ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

للسهم؛ حتى يصيب الغرض، فإذا كان القدح مخالفًا للسهم، فإنه لا يصيب الغرض، فهذا من باب التشبيه، «كَأَنَّمَا يُسَوِّي بِهَا الْقِدَاحَ»، جمع قدح، وهو خشبة السهم، ويقال له النصل، أي: نصل السهم.«حَتَّى إِذَا رَأَى أَن قَدْ عَقَلْنَا عَنْهُ»؛ يعني: قد فهمنا هذا الشيء، والتزمنا به.«ثُمَّ خَرَجَ يَوْمًا ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

ن أنسٍ بن مالك رضي الله عنه: أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ، فَأَكَلَ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ: «قُومُوا فَلأُِصَلِّيَ لَكُمْ» قَالَ أَنَسٌ: فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا، قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ، فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ، فَقَامَ عَلَيْه ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

ذا دعاك فأجبه، ولو كان الداعي امرأة، وما لم يكن هناك فتنة، إذا كان هناك فتنة، فلا، أما إذا لم يكن هناك فتنة، فإنها تجاب، وإن كانت امرأة، إذا كان عندها من تزول به الخلوة والريبة، فإنها تجاب، فالنبي صلى الله عليه وسلم أجاب دعوة أم سليم، وفيه تواضعه صلى الله عليه وسلم مع أصحابه، حتى إنه يجيب دعوة ا ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

صلى فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، أو صلى فيه رجل صالح أو صحابي، أنه يعتاد للتبرك به والصلاة فيه، هذا بدعة وما أنزل الله بها من سلطان، قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ»([1])، وفي رواية: «مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ»؛ أي: من طول ما افترش، أي: من طول الاستعمال قد اسود.«فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ»، فقام ونضحه بالماء من أجل أن يلين؛ يعني: لِيُبْسِهِ.«فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم »، فيه تواضعه صلى الله عليه وسلم، أنه كان يصلي على الحصير، ويصلي على الأرض ولا يتك ...