×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

فوت حاجته، إذا طولت عليه، والدين دين اليسر ورفع الحرج ودين التأليف وعدم التنفير، فهذا فيه الغضب عند إنكار المنكر من أجل ردع الناس، وأن التطويل الذي يشق على المأمومين أنه منكر يقتضي الإنكار والغضب، وإن كان صاحبه، يريد الخير لكن هذا ليس بخير؛ لأنه يحصل به تنفير، والتنفير هذا ليس بخير، وكما ذكرنا ا ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

لو كان من أعلم الناس، وأفضل الناس وأتقى الناس، فدل على مسؤولية الإمام، وأنه يرفق بالمأمومين، ولا يشق عليهم، ويراعي أحوالهم، هذا المطلوب من الإمام، وأن التأليف مطلوب، وأن التنفير منكر، ولا يجوز.بقيت قضية صلاة القائم خلف القاعدة، هذه اختلفت الأحاديث فيها، فيها أن النبي صلى الله عليه وسلم لما زارو ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

ن حديث مرضه صلى الله عليه وسلم يكون ناسخًا للحديث الأول الذي صلى بهم في بيته؛ لأنه آخر الأمرين، فيكون ناسخًا، إذًا فلا يجوز للمأموم أن يجلس، ولو صلى إمامه جالسًا للعذر، بل يصلي واقفًا؛ لأن هذا آخر الأمرين، فيكون ناسخًا لما سبق، هذا مذهب الجمهور، عند الإمام أحمد يقول: لا يصار إلى النسخ مع إمكان ا ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

اب: صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال رحمه الله: «باب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم »؛ أي: الكيفية التي كان صلى الله عليه وسلم يؤدي الصلاة بها؛ وذلك حسب ما جاء في الأحاديث الصحيحة الثابتة عنه صلى الله عليه وسلم، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي»([ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

ن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاَةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي وَأُمِّي، أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، مَا تَقُولُ؟ قَالَ: «أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْ ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

الصلاة، وهذه الصيغة هي إحدى الصيغ التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستفتح بها، وهناك صيغة أخرى، وهي قوله: «سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ، وتعالى جَدُّكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ»([1])، وهناك قوله: «وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَْرْضَ حَنِيفًا، وَمَ ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

ن عائشة رضي الله عنها قالت: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، بـ ﴿ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾ [الفاتحة: 2]، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ، وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَ ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ﴾ [النمل: 30]، فالبسملة آية مستقلة ليست من الفاتحة، ولا من غيرها، إلاَّ في سورة النمل، فإنها بعض آية، وهي للفصل بين السور، فيأتي بها في الصلاة، لكنه لا يجهر بها.«وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ، وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ»، أي: إذا ركع، ف ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

بطنها إلى أعلى، ويجلس عليها، وينصب اليمنى، وهذا ما يسمى بالافتراش، وأما التورك، فهو في الجلسة الأخيرة، في التشهد الأخير.«وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ»، وهي جلسة الإقعاء في الصلاة؛ بأن يقعد على الأرض، يجعل مقعدته على الأرض، ويرفع ساقيه إلى أعلى، ويعتمد على يديه على الأرض، هذه صفة ل ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ، وَقَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الحَ ...