×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

يقول: «حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ، - وأشار بيده إلى دار عبد الله بن مسعود رضي الله عنه » قالوا: وهذا دليل على أن الإشارة تكفي عن التعيين، لما أشار إلى الدار، عرف صاحبها، وهو ابن مسعود رضي الله عنه. «قال: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَا ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

ي الأحاديث التي بعده، متى تصلى الظهر، ومتى تصلى العصر، ومتى تصلى المغرب، ومتى تصلى العشاء، ومتى تصلى الفجر؟ هذا يأتي تفصيله.«قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «بِرُّ الوَالِدَيْنِ»»؛ لأن حق الوالدين يأتي بعد حق الله تعالى: ﴿أَنِ ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيۡكَ﴾ [لقمان: 14]، ﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُ ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

ن عائشة رضي الله عنها قالت: «لَقَدْ كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الفَجْرَ، فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنَ المُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ، مِنَ الغَلَسِ»([1]). الوالدين، هذا إذا حوصر بلده الذي هو ساكن فيه ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

مُتَلَفِّعَاتٍ»، أي: متلففات، وفي بعض الروايات: «مُتَلَفِّفَاتٍ»([1])، «بِمُرُوطِهِنَّ»، مروط جمع مرط، وهو كساء من الصوف، متلففات أو ملتحفات بمروطهن، فهذا فيه دليل على أنه لا بأس أن تشهد المرأة الصلاة في المسجد، لكن بشرط أن تكون متسترة ومحتشمة، ومتجنبة للفتنة، للطيب، أو غيره، أو للحلي، أو غير ذل ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

ان يبكر بصلاة الفجر في أول وقتها، وهذا قول جمهور أهل العلم، أن صلاة الفجر الأفضل أن يبكر بها، وسيأتي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها بغلس؛ يعني: يبكر بها، إذا طلع الفجر يبادر بصلاة الفجر، إلاَّ إذا كان هناك من تفوته الصلاة، فإنه يعطي للناس فرصة؛ بحيث يتوضؤون، ويحضرون للصلاة، أما إذا كانوا ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

ن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالهَاجِرَةِ، وَالعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ، وَالمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا، إِذَا رَآهُمُ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ، وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَؤُوا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ كَانَ ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

وَالمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ»، أي أن الشمس إذا سقطت في المغيب، «إِذَا وَجَبَتْ»؛ يعني: سقطت، إذا سقطت في الأفق، وغاب قرصها، هذا دخول وقت المغرب، إذا غابت الشمس؛ يعني: إذا سقطت في الأفق، وغاب قرصها، يبدأ وقت المغرب، ولكن هذا لمن يشاهد الأفق بأن يكون في مكان يشاهد الأفق، أما إذا كان في مبان أو عند ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

تبادرون السواري، يصلون ركعتين، فدل هذا على أنه يصلي، إذا غربت الشمس، يصلي ركعتين، ثم تصلى المغرب.«وَالعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا»، العشاء أول وقتها بمغيب الشفق الأحمر، وآخره المختار إلى نصف الليل، وما بعد نصف الليل إلى الفجر هذا وقت الضرورة، لا يجوز تأخيرها عن وقتها المختار، والمختار إلى ث ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

ن أبي المنهال سيار بن سلامة قال: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: «كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي المَكْتُوبَةَ؟ فَقَالَ: كَانَ يُصَلِّي الهَجِيرَ، - الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى -، حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي العَصْرَ، ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ»؛ يعني: بيضاء، دل على أنه يقدم العصر؛ لأنهم يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم، ويذهبون إلى رحالهم في أقصى المدينة والشمس حية، دل على أنه يقدم العصر، ويصليها في أول وقتها.قال الراوي: «ونسي ما قال في المغرب»، هذا سبق بيانه في الأحاديث أنه يصليها إذا غربت الشمس.«وَكَانَ يَسْتَح ...