×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

ن أنس بن مالك رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الخَلاَءَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ»([1]). الرسول صلى الله عليه وسلم أو تنقص الأحكام الشرعية، إذا وصل الأمر إلى هذا، فهذا ردة، فعلى المسلم أن يحفظ لسانه من هذه ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

المناسبة في كونه استعاذ بالله من الخبث والخبائث - يعني من شياطين الجن ذكرانهم وإناثهم -، المناسبة أن الحشوش هذه محلات قضاء الحاجة هي مساكن الشياطين، هي مأوى الشياطين؛ لأن الشيطان إنما يأوي إلى المحلات القذرة والوسخة؛ لأنه خبيث، ولا يناسبه إلاَّ الخبائث، فالشياطين تسكن وتوجد في الحشوش محلات قضاء ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

ن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلاَ بَوْلٍ، وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا». قال أبو أيوب: «فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ نَحْو ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

أن الإنسان إذا أراد أن يقضي حاجته، يذهب إلى مكان منخفض؛ ليستتر عن الناس بذلك، فهذه الحال سميت غائطًا: ﴿أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ﴾ [المائدة: 6]؛ يعني: جاءه أو عرض له قضاء حاجته والاستفراغ من هذا الخبث، سمي غائطًا؛ لأنه لا يكون إلاَّ في مكان منخفض، فعبر باسم ا ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

إنه إن كان في الشرق، يكون إلى الجنوب، أو إلى الشمال؛ لتكون الكعبة إلى جنبه، وكذلك من كان في الغرب - غرب الكعبة -، فإنه يتجه إلى الشمال أو إلى الجنوب؛ لتكون الكعبة إلى جنبه، ولا تكون مقابلة له.ثم إن أبا أيوب رضي الله عنه يقول: «فَقَدِمْنَا الشَّأْمَ»، الشام البلد المعروف، يطلق الشام على كل ما كا ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

خل في حمام متوجه إلى الكعبة أو مستدبر لها، فإنه ينحرف، ينحرف عن اتجاه الكعبة؛ كما ذكر أبو أيوب رضي الله عنه، وهذا عام في الصحراء وفي البنيان، وفي حديث أبي أيوب أنه لا يجوز استقبال الكعبة ولا استدبارها ببول أو غائط سواء كان في بنيان أو في صحراء.حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: «رَقِيتُ يَوْمًا عَ ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

و استدبارها حال قضاء الحاجة([1])، قالوا: هذا ناسخ لما كان من قبل؛ لأنه آخر الأمرين منه صلى الله عليه وسلم، فالنهي عن استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة نسخ، وبقي الجواز، هذا قول طائفة من أهل العلم.القول الثالث: الجمع بين الحديثين، وهو أنه في الصحراء يحرم استقبال القبلة أو استدبارها حال قض ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

ن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ الْخَلاَءَ فَأَحْمِلُ أَنَا، وَغُلاَمٌ نَحْوِي، إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ، وَعَنَزَةً فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ»([1]).العنزة: الحربة الصغيرة. والإداوة: إناء صغير من جلد. هذا حاصل الخلاف في هذه المسألة، والذي يقوى ويتر ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

قال: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ الْخَلاَءَ»؛ أي: موضع قضاء الحاجة، والظاهر أن هذا في البر، وقلنا: إن موضع قضاء الحاجة يسمى خلاء، سواء كان في البر أو في البنيان.«فَأَحْمِلُ أَنَا، وَغُلاَمٌ نَحْوِي، إِدَاوَةً» الغلام يعني: الصغير، الغالب أنه يراد به الصغير، وإن كان يطلق، وير ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

لمسألة الثانية: فيه أنه لا بد من إزالة أثر الخارج من السبيلين؛ لأنه نجاسة، فلا بد من إزالته، وإزالته إما بالماء وإما بالأحجار، أي: بمسحه بالأحجار، المعروف عند العرب وعند الكثير أنهم يستعملون الأحجار، ولا يستعملون الماء، لكن هذا الحديث دليل على استعمال الماء، واستعمال الماء لا شك أنه أبلغ في إزال ...