×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

قول المصنف: وقول الله تعالى: ﴿ٱلَّذِينَ يَبۡخَلُونَ وَيَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبُخۡلِ﴾ [النِّسَاء: 37] الآية هذا فيه ذمٌّ للذين يبخلون بأموالهم أن ينفقوها فيما أمرهم الله به من برّ الوالدين والإحسان للأقارب وفي غير ذلك من وجـوه الإنفاق، فهم علاوة على ذلك يأمرون الناس بالبخل أيضًا، يقولون لهم لا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

جاحدًا لوجوبها فهو مرتد ويُستتاب، فإن لم يتب فإنه يُقتل، وإن كان يقرُّ بوجوبها ولكنه يمنعها بخلاً، فإنها تؤخذ منه قهرًا، وهذا من مسؤولية ولي الأمر، ويعطيها للفقراء والمستحقين، فإن كان من منعها معه شوكة وقوة، فإنَّ الإمام يقاتله، كما قاتل أبو بكر الصديق رضي الله عنه مانعي الزكاة، حتى أخرجوها، لأن ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

اب عقوبة البخل وقول الله تعالى: ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِۦ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ﴾ [آل عِمرَان: 180]. وحديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما وفيه: «لا تُوعي فيُوعي الله عليك» ([1]). **** لما ذكر المصنف رحمه الله التحذير من البخل، أتبعه بذكر باب عقوبة البخل، ولقد توعَّد الله تعال ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

ما من كان ماله من المواشي وبهيمة الأنعام ولا يخرج زكاتها، فإنه ورد في الحديث: أنَّه يبطحُ لها يوم القيامة بقاع قَرْقَر ثم تردُ عليه تطؤه بأظلافها، وخفافها وتنهشه بأنيابها، فإذا أتى عليه آخرُها، رُدَّ عليه أولها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يُرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار([1]) وال ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

َيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ﴾ [سَبَإ: 39]، فمن أوعى المال ظنًّا منه أنه أحفظ للمال فقد أخطأ التقدير، بل على العكس، فإنَّ الله يمنع عنه الرزق ويحرمه البركة في المال، وقد يسلِّط الله عليه الآفات، أو الإفلاس، أو يتعرض المال للسرقة أو للاحتراق فيسلّط عليه سبحانه وتعالى ما يتلفه.وقد ذكر الله مثلاً لذلك في قص ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ما في الحديث الآخر: «ارضَخِي يَرْضَخْ لك» ([1])؛ أي: وسِّعي يُوسِّع لك.وقوله عليه السلام: «اللهم أعطِ مُمْسِكًا تَلَفًا، وأعطِ منفقًا خَلَفًا» ([2]).****قوله: «ارضخي» الرضخ هو: العطاء اليسير؛ أي: أعطي الناس يعطيكِ اللهُ، لأنَّ الجزاء من جنس العمل، فمن يعطي يعطيه الله، ومن يوعي يوعي الله عليه، وقد ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

اب ازدراء النعمة والاستخفاف بحرمات الله ([1]) **** قوله: «ازدراء النعمة»: أي: احتقارها، فلا يجوز للإنسان أن يحتقر النعمة، بل عليه أن يحترمها ويجلّها؛ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: «انظروا إلى من هو دونكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فإنه أجدر ألاّ تزدروا نعمة الله»([2]). في الدنيا انظر إلى ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

فيبيتون في قرية ويقيلون في أخرى، وكانوا لا يأخذون معهم زادًا ولا ماءً، فالقرى متصلة ببعضها، والأمن والطعام متوفر فيها بالإضافة إلى جوها الطيب، فاحتقروا هذه النعمة ولم يقدِّروها وقالوا: ﴿بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا﴾ [سَبَإ: 19] فازدروا نعمة الله عز وجل عندئذٍ دمَّرَ الله عليهم بلادهم، وخرَّب ديا ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

اب بُغْض الصالحين وقول الله تعالى: ﴿وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِيمَٰنِ﴾ الآية [الحَشر: 10]. عن أبي هريرة رضي الله عنه تعالى مرفوعًا: يقول الله تعالى: «مَنْ عادَى لي وليًّا فقد بارَزَني بالحَرْب» ([1]) معنا ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ما الحديث القدسي الذي رواه البخاري وغيره، وأورد المصنِّف طرفًا منه حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من عادى لي وليًّا فقد بارزني بالحرب» فالولي: هو المؤمن التقي، قال الله تعالى: ﴿أَلَآ إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ٦٢ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ ي ...