[ عقيدة التوحيد ]
أيه، والأصل أن لا
يُقال عن الله إلاّ بعلم، ولا ينبغي أن يُحلَّل أو يُحرَّم بغير علم، لأن القائل
بذلك إنما يتكلم عن الله وعن رسوله، وهذا ينبني عليه أحكام شرعية، وثواب وعقاب،
فإذا لم يكن عنده علم فليسكت، والله عز وجل قد جعل القول عليه من غير علم فوق
الشرك، ولهذا أورد المصنِّف رحمه الله، قوله تعالى ...