×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

أي: ارجعوا فيه إلى الكتاب والسُّنة، فمن شهد له الكتاب والسُّنة بأنَّ الحق له حُكِمَ له بذلك، وعلى الطرفين أن يرضيا بالحكم، هذه هي صفات المؤمنين، وهذه الآية جاءت في أعقاب آيات أنكر الله عز وجل فيها على من يدعي الإيمان بما أنزل على رسوله وعلى الأنبياء الأقدمين، وهو مع ذلك يريد أن يتحاكم في حَلِّ ا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

لهما ([1]) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَيسَ الشَّديدُ بالصُّرَعَة، إنما الشَّديدُ الـذي يَمْلِكُ نَفسَه عِند الغَضَبِ». ****الرسول صلى الله عليه وسلم، وحكم لهم أو عليهم، ثمَّ وجدوا في أنفسهم حرجًا، ولم يسلِّموا، أي: لم يرضوا بذلك، فهذا دليل على عدم وجود الإي ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

الإيمان، فإنه إذا غضب لا يُبالي ماذا فعل أو ماذا قال، لأنه يَنجرُّ وراء غضبه.والحديث فيه إرشاد إلى أنَّ من أغضبه أمر وأرادت النفس المبادرة إلى الانتقام ممن أغضبها أن يجاهدها ويمنعها مما طلبت، حتى يزول عنها الغضب، فالله عز وجل وصف المؤمنين بقوله: ﴿وَإِذَا مَا غَضِبُواْ هُمۡ يَغۡفِرُونَ﴾ [الشّورى: ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

للبخاري ([1]): أنَّ رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أَوْصِني، قال: «لا تَغضبْ» فردَّد مرارًا قال: «لا تَغضَبْ». ****هذا رجل طلب من النبي صلى الله عليه وسلم الوصيَّة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تغضب» وكان الرجل يريد أكثر من هذا، فكرر على الرسول صلى الله عليه وسلم السؤال بطلب الوصيّ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

عن أبي ذر رضي الله عنه مرفوعًا: «قد أفلحَ مَنْ أخلَصَ الله قَلْبَه للإيمان، وجعلَ قلبه سَليمًا، ولِسانَه صادقًا، ونَفْسَه مُطمَئِنّة، وخَليقتَه مُستقيمةً، وجعل أُذُنَه مُستَمِعةً، وعينَه ناظِرةً، فأمَّا الأُذُنُ فقِمْعٌ، وأمَّا العينُ فمُعبِّرة لِما يُوعي القلبُ، وقد أَفلَحَ مَنْ جَعلَ اللهُ قَلب ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

الإيمان جعل الله قلبه سليمًا كما قال حكايةً عن إبراهيم عليه السلام: ﴿يَوۡمَ لَا يَنفَعُ مَالٞ وَلَا بَنُونَ ٨٨ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبٖ سَلِيمٖ﴾[الشُّعَرَاء: 88-89]، والمقصود: أنه سليم من الأمراض المعنويَّة، فقد يكون القلب سليمًا من الأمراض العضوية، لكنه مريض بأمراضٍ معنوية، وهي أشدُّ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ثير عمل، فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ما هو إلا ما رأيتَ. قال: فلما ولَّيت دعاني، فقال: ما هو غير أني لا أجد في نفسي لأحدٍ من المسلمين غِشًّا، ولا أَحسُد أحدًا على خير أعطاه الله إياه. فقال عبد الله: هذه التي بلغت بك، وهي التي لا نُطيق([1]). فهذا الذي أوصله إلى هذه ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

الثها في قوله صلى الله عليه وسلم: «ونفسه مطمئنة» وهذا هو الشاهد هنا، أن تكون نفس المؤمن مطمئنة بالإيمان، ومطمئنة لِقضاء الله وقدره، لا تتأثر إذا أصابها ما تكره، وإنما تصبر وتحتسب رجاء الثواب، وإن أصابها خير شكرت وحمدت على النعماء، فهذا معنى الاطمئنان الذي يكون في الرضا والتسليم لقضاء الله تعالى ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

يه خيرك في الدنيا والآخرة، ولا تستعمل بصرك في النظر إلى ما حرَّم الله من الفتن، مثل النظر إلى النساء ومحارم الله عز وجل ومثل العين الأذن أيضًا، فقد شبَّه صلى الله عليه وسلم الأذن بالقِمْعِ: وهو «الـمِحْقَن» الذي يوضع في فم الوعاء أو القِربة، ثم يُصبُّ فيه الماء، فالأُذن مثل المحقن الذي يصب فيه ا ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

قوله صلى الله عليه وسلم: «وقد أفلح من جعل الله قلبه واعيًا» أي: متيقظًا لذكر الله، ومعتبرًا فلا يكون قلبه ميتًا، فالقلوب ثلاثة أقسام: قلب مستنير بنور الله عز وجل، وقلب مريض: وهو قلب المنافق، وقلب ميت وهو قلب الكافر، فقلب المؤمن قلب حي مستنير صادق، فانظر قلبك من أي القلوب هو؟***** ...