×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ المؤمنَ إذا أذنَبَ ذَنْبًا كانت نُكتةٌ سوداءُ في قلبه، فإن تابَ ونَزَعَ واستغفر، صُقل قلبه، وإن زاد زادت، حتى تَعلُوَ قَلْبَهُ، فذلك الرَّانُ الذي قال الله تعالى فيه: ﴿كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡس ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قال الأعمش: أرانا مجاهدٌ بيده قال: كانوا يَرَونَ أنَّ القلب في مثل هذا -يعني الكَفَّ- فإذا أذنبَ العبد ذنبًا ضُمَّ منه، وقال بإصبَعه الخنصر هكذا، فإذا أذنبَ ضُمَّ، وقال بإصبَعه الأخرى هكذا، فإذا أذنبَ ضُمَّ، وقال بإصبَعٍ آخرَ هكذا، حتى ضَمَّ أصابعَه كلَّها، قال: ثم يُطْبَع عليه بطابَع، وكانوا يَر ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «القلوبُ أربعةٌ: قلبٌ أجْرَدُ فيه مثلُ السِّراج يُزهِر، وقلبٌ أَغلَفُ مَربوطٌ بغلافِه، وقلبٌ مَنْكوس، وقلبٌ مُصْفَحٌ، فأما القلب الأَجرد فقَلبُ المؤمن، فسِراجُه فيه نور، وأمّا القلبُ الأغلَفُ فَقلبُ الكافرِ، وأما القلبُ المَنْكوس فق ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٖ فِيهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِي زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبٞ دُرِّيّٞ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٖ مُّبَٰرَكَةٖ زَيۡتُونَةٖ لَّا شَرۡقِيَّةٖ وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارٞۚ نُّ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

لا تسمعك يا محمد، قلوبنا مغلَّفة فلا يصل إليها الكلام، وهم يكذبون، فالله لم يغلِّف قلوبهم، ولكنَّهم هم الذين غَلَّفوها فلم يعد يدخل الخير فيها، ثم قال سبحانه: ﴿بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَقَلِيلٗا مَّا يُؤۡمِنُونَ﴾ فلو أنهم استجابوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأكرمهم الله، ولكنهم هم ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

أنَّ صاحبه وإن لم يكن عنده نفاقٌ اعتقادي، فإنه يُخشى عليه أن يُجرَّ إليه إن لم يتب من النفاق العملي، هذا ما خافه الرسول صلى الله عليه وسلم على أمته كما في الحديث الذي رواه أبوسعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أُخبركم بما هو أَخوفُ عليكم عندي من المسيح الدَّ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

اب ذكر الرضا بالمعصية رُويَ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: هَلَكْتَ إنْ لَمْ يَعرَفْ قَلْبُكَ المَعرُوفَ ويُنكِر المُنكَر ([1]). ولمسلم([2]) عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللهُ في أُمَّةٍ قَبْلي إلاّ كان له مِنْ أمَّتِهِ حَوارِيُّون وأَصْحابٌ، ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ير معصية الله عز وجل، والمعصية هي المخالفة، والله يبغض المعاصي ويكرهها، قال تعالى في حقِّ نفسه: ﴿وَلَا يَرۡضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلۡكُفۡرَۖ﴾ [الزُّمَر: 7]، والمؤمن يحب ما يحبه الله، ويبغض ما يبغضه الله، فتكون محبة المؤمن وكراهيته تبعًا لمحبة الله وكراهيته، فهذا هو منهج المؤمن في الحب والبغض، فالله يك ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ستطيع أحد أن يمنعك من أن تنكر المنكر بقلبك وتكره المعصية بقلبك، لأنه ما من أحد له سيطرة على قلب الإنسان إلاَّ الله عزّ وجلّ، وقد اعتُبر الإنكار بالقلب من التغيير؛ لأنه بداية للتغيير باللسان واليد، فإن من لم ينكر بقلبه، فإنه لن ينكر بلسانه ويده. والإنكار بالقلب لا يعجز عنه أحد، كلٌّ يستطيعه. و ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

إلى التوبة وإلى الرجوع إلى الله، أما الاستئناس بهم فقد رتَّب الله عليه اللعنة، كما قال صلى الله عليه وسلم: «كلا والله لتأمرنّ بالمعروف ولتنهوّن عن المنكر، ولتأخـذنّ على يد الظالم، ولتأطرنَّه على الحق أطرًا، ولتقصرنّه على الحق قصرًا، أو ليضربنَّ الله قلوب بعضكم ببعض، ثم يلعنكم كما لعنهم»([1]).وال ...