×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

عن النعمانِ بن بشيرٍ رضي الله عنه مرفوعًا: «ألاَ وإنَّ في الجَسَد مُضْغَةً إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّه، وإذا فَسَدَتْ فَسدَ الجَسَدُ كُلُّه، ألا وهي القَلْبُ» ([1]).****« رُبَّ أشْعَثَ مَدْفُوعٍ بالأبوابِ لو أقْسَمَ عَلى الله لأَبَرَّه »([2])، فليست العبرةُ بالمظهر، وإنما العبرةُ بالمَخْ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

مَن اتَّقى الشُّبُهات فقد استَبْرأَ لدِينِهِ وعِرْضِه، ومن وَقَعَ في الشُّبُهات، وقَعَ في الحرامِ، كالرَّاعي يَرْعى حَوْلَ الحِمَى، يُوشكُ أنْ يَرتع فيه. ألا وإنَّ لكُلِّ ملكٍ حمى، ألا وإنَّ حِمى الله محارِمُهُ، ألا وإنَّ في الجسَد مُضْغةً إذا صَلَحت، صَلَحَ الجسدُ كلُّه، وإذا فَسَدَت فَسَدَ الج ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

بما تسأل بعض المغالطين أو المغرورين فتقول له: لماذا تحلق لحيتك؟ لماذا لا تصلي؟ ونحو هذه الأسئلة المتعلقة بالفرائض الشرعية والسنن الشريفة، فيقول: الإيمان في القلب! وربما يستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم: التقوى هاهنا، ويشير إلى صدره([1]) صلى الله عليه وسلم. نعم الإيمانُ في القلب، ولكنْ إذا كان ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

اب ذكر الكِبْر وقول الله تعالى: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالٗا فَخُورًا﴾ [النِّسَاء: 36]. وقول الله تعالى: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٖ﴾ [لقمَان: 18]. وقول الله تعالى: ﴿فَلَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِينَ﴾ [النّحل: 29]. **** الكِبْرُ من آفات ا ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ كانَ في قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبَرْ» فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أن يكونَ ثَوْبه حَسَنًا ونَعْلَهُ حَسَنًا، قال: «إنَّ الله جَميلٌ يُحِبُّ الـجَمَال، الكِبْرُ بَطَرُ الحَقّ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ما قوله: «الكِبْر بَطَر الحق وغَمْط الناس» فمعنى بَطَر الحق: أي: دفعه وعدم قبوله، وغَمْطُ الناس، أي: احتقارهم، فلا يُشترط في المتكبِّر أن يكون مظهره غير جميل، بل يشترط فيه أن لا يبطر الحق ويغمط الناس. ولا بُدَّ من الإشارة إلى أن التجمُّل لا يعد كِبْرًا، فليس معنى قوله صلى الله عليه وسلم: « إنَّ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

روى البخاريُّ عن حارثةَ بن وهبٍ رضي الله عنه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألاَ أُخبِرُكُمْ بأَهْلِ النَّار؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبر» ([1])، العُتُلّ: الغليظُ الجافي، والجَوّاظُ: قيل: المُخْتال الضخْم، وقيل: القَصيرُ البَطين، وبَطَرُ الحقِّ: رَدُّه إذا أتاك، وغَمْطُ النَّاس: ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

لأحمد وصحَّحه ابن حبّانَ من حديث أبي سعيدٍ، رضي الله عنه: «مَنْ تَواضَعَ دَرَجةً، رفعَهُ اللهُ بها درجةً، حتى يَجْعَلَهُ في أعْلى عِلِّيين، ومَنْ تكَبَّر على الله درجةً، وَضَعَهُ الله بها درجةً، حتى يَجعَلَهُ في أسْفَل سافِلينَ» ([1]). وللطبرانيّ ([2]) عن ابن عُمَر رضي الله عنهما رفعه: «إيّاكُم ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

لَهم عَذابٌ أليمٌ؛ أُشَيْمِطٌ زانٍ، وَعائِلٌ مُسْتكْبِر، ورَجُلٌ جَعل الله بَضاعَتَهُ لا يَشْتَري إلاّ بِيَمينه، ولا يَبيعُ إلاّ بِيَمينِه » ([1]).وقوله: « أُشَيْمِط زانٍ »: أي: كبير السن الزاني، فلو كان شابًّا فربما يقال: غلبت عليه الشهوة لكن هذا كبير في السن، وهذا دليل على حبه للزنى، وإنما قال ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

اب: ذكر العُجْب وقول الله تعالى: ﴿وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ﴾[المعَارج: 27]. **** هذا في صفات المؤمنين الذين ذكرهم الله في سورة المعارج، فقال: ﴿إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا ١٩ إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعٗا ٢٠ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا ٢١ إِلَّا ٱل ...