×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

من كل هذه الأعمال التي هذا هو حال صاحبها، لأن الأعمال بالنيات، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: « وإنما لكلِّ امرئٍ ما نَوَى » ولم يقل: ما عَمِلَ، فلا يُقبل من الأعمال إلاَّ ما كانت نيَّةُ صاحبه خالصةً لوجه الله تعالى، وقد مضى توضيح قوله تعالى: ﴿وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا﴾ [الكهف: ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

لمسلم ([1]) عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إنَّ أوَّلَ الناسِ يُقضى عليه يوم القيامة ثلاثةٌ: رجلٌ استُشهد في سبيلِ الله، فأُتِيَ بهِ، فعَرَّفَه نِعْمتَه، فعَرفَها، قال: فما عَمِلْتَ فيها؟ قال: قاتلتُ في سبيلِكَ حتى قُتلتُ، قال: كَذَبْتَ، ولكنك قاتلْتَ ليُقال: هو جريءٌ، فقد قيلَ، ثم أُمِرَ به ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

و جريء، أي: موصوف بالشجاعة، ففي هذا أن الصفات الواردة في فضل الجهاد إنما هي لمن أراد وَجْهَ الله تعالى بذلك مخلصًا له.وأما الصِّنف الثاني من الأصناف الثلاثة الوارد ذكرهم في هذا الحديث، فهو في العلماء وطلبة العلم، وهم على صنفين: فالصنف الأول جاء فيهم قوله صلى الله عليه وسلم: « مَن سَلَكَ طَريقًا ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

للترمذي ([1]) فيه أن معاوية رضي الله عنه لمَّا سمعَه بكى وتلا قوله: ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا﴾ [هُود: 15]. ****وأمّا الصنف الثالث الوارد ذكرهم في هذا الحديث: فهم المتصدِّقون، ولا شكَّ بأن الصَّدقة لها ثواب عظيم، والله جل وعلا أثنى على المتصدِّقين ووعدهم بجزيل الثواب إذ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

اب الفَرَح وقول الله تعالى: ﴿إِنَّهُۥ كَانَ فِيٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورًا﴾ [الانشقاق: 13]، وقوله تعالى:﴿إِنَّا كُنَّا قَبۡلُ فِيٓ أَهۡلِنَا مُشۡفِقِينَ﴾ [الطُّور: 26]، وقوله تعالى: ﴿فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِمۡ أَبۡوَٰبَ كُلِّ شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُواْ بِمَآ أُوت ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

الكنوز بتعبي وكدِّي وقوَّتي، فما كان نتيجة ذلك إلا أن خسف الله به الأرض، كما قال تعالى: ﴿فَخَسَفۡنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ ٱلۡأَرۡضَ﴾ [القَصَص: 81]، وقال سبحانه وتعالى عن الذين ركنوا إلى الدنيا واطمأنوا بها: ﴿وَفَرِحُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا مَ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

الآيات قوله تعالى على لسانهم: ﴿قَالُوٓاْ إِنَّا كُنَّا قَبۡلُ فِيٓ أَهۡلِنَا مُشۡفِقِينَ﴾ [الطُّور: 26] أي: كنّا في الدنيا خائفين من عذاب الله، كما في الآية الأخرى: ﴿وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ﴾ [المعَارج: 27]، ومعنى ذلك: أن الذي أوصلهم إلى هذه المنزلة من الجنة هو أنهم كا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

بالنسيان فلـما أشروا وبطروا أخذهم الله بالعذاب بغتةً، فهذا كما سبقت الإشارة إليه مِن أنَّ المسلمَ المؤمن عليه أن يكون معتدلاً بأن يعيش بين الخوف والرجاء، فلا يخاف خوفًا يقنِّطه من رحمة الله، ولا يرجو رجاءً يؤمِّنه من مكر الله، بل يكون وسطًا بين الخوف والرجاء، أما أهل الضلال، فهم على عكس ذلك، فمن ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

اب ذكر اليأس من رَوْح الله، والأمن من مكر الله وقول الله تعالى: ﴿إِنَّهُۥ لَا يَاْيۡ‍َٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾[يُوسُف: 87]، وقوله تعالى: ﴿فَلَا يَأۡمَنُ مَكۡرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾[الأعرَاف: 99]. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «أكْبرُ الكبائِر ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ذلك: ﴿وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٖ﴾ [الذّاريَات: 28]، هذا إسحاق، وفي آية أخرى قال: ﴿فَبَشَّرۡنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٖ﴾[الصَّافات: 101]، وهذا إسماعيل عليه السلام، جاءته بشارتان، ولكن لمَّا بشَّروه قال: ﴿قَالَ أَبَشَّرۡتُمُونِي عَلَىٰٓ أَن مَّسَّنِيَ ٱلۡكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ ٥٤ قَالُواْ بَش ...