×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

من تدبر هذا علم يقينًا ما في حشو البدع من السموم المضعفة للإيمان، ولهذا قيل: إن البدع مشتقة من الكفر.وهذا المعنى الذي ذكرته معتبر في كل ما نهى عنه الشّارع من أنواع العبادات التي لا مَزِيّةَ لها في الشرع، إذا جاز أن يتوهَّم لها مزية كالصَّلاة عند القبور، أو الذبح عند الأصنام ونحو ذلك، وإن لم يكن ا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

والعلّة في ذلك والحكمة أنَّ هذا وسيلة للشرك؛ لأنه إذا عظّم هذا القبر ودعا أو صلّى عنده، وإن كان لا يصلي إلاّ لله ولا يدعو إلاّ الله، فيحرم هذا لأنه وسيلة إلى الشرك، بأن يعظم الميّت أو أن يطلب منه حوائجه، والشرع جاء بسدّ الذرائع التي تفضي إلى الشرك، ومنها الصلاة والدَّعاء عند القبور، وإن كانت نية ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

المكان مزية؛ لأنَّ هذا وسيلة من وسائل الشرك؛ لأن فعله هذا مظنة أنه فعله لمزية تختص بالمكان أو الزمان.كما أنَّ الفضيلة الشرعية مقصودة من المسلم وله أجر عليها، فكذلك اعتقاد الفضيلة غير الشرعية فيها إثم؛ فالذبح عند القبور أو الصلاة أو الدعاء إذا كـان لفضيلة كـان يعتقدها هذا الفاعل ولا أصل لها ففعله ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

إن قيل: هذا يعارضه أن هذه المواسم مثلاً فعلها قوم من أولي العلم والفضل الصِّديقـين فمَن دُونهم، وفيها فوائد يجدها المؤمن في قلبه وغير قلبه: من طهارة قلبه ورقَّته، وزوال آثـار الـذنوب عنه، وإجـابة دعائه ونحـو ذلك مع ما ينضم إلى ذلك من العمومـات الدالة على فضل الصلاة والصيام، كقوله تعالى: ﴿أَرَءَي ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

لهم فضيلة، فنحن نفعله تقليدًا لهم، فيقال: هذا تقليد لا يجوز، ولو كان المقلَّد من أصحاب الفضل؛ لأن الإنسان وإن كان من أهل الفضل قد يفعل شيئًا باجتهاده، والاجتهاد يخطئ ويصيب، والعمدة في هذا على الدليل، فأفعال العلماء والصلحاء يُستَدلُّ لها ولا يُستدل بها، فلا تُتَّخَذُ دليلاً للتشريع، وإنما العباد ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

شروع، أما مجرد أنه حصل له المقصود، فهذا لا يعني صلاح فعله وعمله.وسبب ثالث ذكره الشيخ فيما سبق: أنَّ الشياطين قد تَـتَبدّى لهؤلاء في صور الموتى الذين هم عند قبورهم فيقولون لهم: قضيت حاجتكم، أو نحن نسعى في قضاء حاجتكم، ويحضرون لهم أشياء غائبة، فالشياطين تقدر على ما لا يقدر عليه الإنسان، فقد يحضرون ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

َإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ وَاحِدٌ» ([1])، فهو فعل هذا باجتهاده وهو من أهل الاجتهاد والنظر، لكن هذا لا يضمن له الصواب، فقد يخطئ فيكون له الأجر على اجتهاده، لكن عمله هذا خطأ، فلا يتابع على خطئه.والشيخ رحمه الله لم يقل أنَّ هؤلاء الذين فعلوا الفعل يثابون على بدعهم كما يزعم ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ل اليهود والنصارى يجدون في عباداتهم أيضًا فوائد، وذلك لأنه لا بدّ أن تشتمل عباداتهم على نوع ما مشروعٍ في جنسِه، كما أن أقوالهم لا بد أن تشتمل على صدق ما هو مأثور عن الأنبياء، ثم مع ذلك لا يوجـب ذلك أن نفعل عباداتهم أو نَروي كلماتهم. لأنَّ جميع المبتدعات لا بد أن تشتمل على شرٍّ راجح على ما فيه ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

لو كان في البدعة منفعة أو مصلحة راجحة لم تهملها الشريعة، فإن هذا الدين كامل، فلمّا لم يشرعها الله دلَّ على أنَّ مفسدتها أعظم من مصلحتها فلا يجوز فعلها.

10
[ عقيدة التوحيد ]

أقول: إنَّ إثمها قد يزول عن بعض الأشخاص المعارض لاجتهادٍ أو غيره، كما يزول اسم الربا والنبيذ المختلف فيهما عن المجتهدين من السلف، ثم مع ذلك يجب بيان حالها وأن لا يُقتدى بمن استحلَّها، وأن لا يُقصر في طلب العلم المبيِّن لحقيقتها. وهذا الدليل كاف في بيان أنَّ هذه البدع مشتملة على مفاسد اعتقادية ...