×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

أما أمور أخرى قد يُظن أنها حسنة وليست بحسنة، أو أمور يجوز أن تكون حسنة، ويجوز أن لا تكون حسنة، فلا تصلح المعارضة بها.بل يجاب عنها بالجواب المركب، وهو إن ثبت أن هذا حَسَنٌ، فلا يكون بدعةً، أو يكون مخصوصًا، وإن لم يثبت أنه حسن فهو داخل في العموم.وإذا عرفت أن الجواب عن هذه المعارضة بأحد الجوابين، ف ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

ل الذي يقال فيما يَثْبُت به حُسن الأعمال التي قد يقال: هي بدعة: إنَّ هذا العمل المعيّن مثلاً ليس ببدعة، فلا يندرج في الحديث، أو إن اندرج لكنه مستثنًى من هذا العموم لدليل كذا وكذا، الذي هو أقوى منَ العُموم، مع أنَّ الجوابَ الأوَّلَ أجوَدُ.وهذا الجوابُ فيه نظر؛ فإنَّ قَصْدَ التَّعميمِ المحيط ظاهـر ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «بل الذي يقال فيما يثبت به حسن الأعمال...» يعني: ما ثبت أنه حسن، فإنه ليس ببدعة وإن قيل أنه بدعة، فإنَّ الشرع جـاء بالأمور الحسنة ونهى عن الأمور القبيحـة في العبادات وغيرها. وهذا تقرير لما سبق من أنه إذا قيل: إنه حسن فإنه يكون مندرجًا في السنن، أو يكون مُستثنى من قوله صلى الله عليه وسلم ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

أمّا صلاة التراويح فليست بدعة في الشريعة، بل سُنّة بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعله، فإنه قال: «إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ صِيَامَ شَهْر رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ» ([1]). ولا صلاتها جماعة بدعة، بل هي سنة في الشريعة، بل قـد صلاهـا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجماعة ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

هم لا يجتمعون على إمام واحد بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ثم إن عمر هداه الله إلى أن يجمعهم على إمام واحد بدل أن يكونوا متوزعين، يشوش بعضهم على بعض، ولا شك أن الإسلام حثَّ على الجماعة ونهى عن الفرقة، فعمر أحيا السُّنة رضي الله عنه من وجوه:أولاً: أنه جمعهم بعد فُرقة، وهذا مقصود الشرع، وذلك أ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

فقيام رمضان سُنة، لقوله: «وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ» ([1]) ثم صلاتها خلف إمام واحد هذا سنة أيضًا، فإنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم فعل ذلك وصلى بأصحابه ليالي من رمضان وتخلَّف عنهم خشية أن تفرض عليهم، فكان تخلفه لعذر، وليس لأنها نسخت أو أنها انتهت، بل لعذر زال بوفاته صلى الله عليه وسلم. فيعود ال ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

في قوله هذا ترغيب لقيام شهر رمضان خلف الإمام.وذلك أوكد من أن يكون سنة مطلقة.وكان الناس يصلونها جماعات في المسجد على عهده صلى الله عليه وسلم ويقرّهم، وإقراره سنة منه صلى الله عليه وسلم.****قوله: «وفي هذا ترغيب لقيام شهر رمضان...» أي، قوله: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الإِْمَامِ حَتَّى يَنْص ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ثانيًا: هؤلاء انصرفوا قبل أن ينصرف الإمام، وقد يقول متحذلق منهم: إنَّ الأئمة الذين يصلّون في الحرمين يتعاقبون، فهم عدّة أئمة، وليس إمامًا واحدًا، ونحن صلينا مع إمام منهم حتى انصرف، فنقول: هم بمثابة عمل إمام واحد؛ لأن الذي كان يصلي بالصحابة ثلاثًا وعشرين ركعة هو إمام واحد وهو أبي بن كعب رضي الله ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

يؤذون المصلين، فضلاً عن مجاهرتهم بفعلهم، هذا شذوذ عن جماعة المسلمين ومخالفة لصريح السُّنة أيضًا، فعلى هؤلاء أن يتقوا الله عز وجل لأنه بإمكانهم إذا كانوا لا يرغبون بالاستمرار في التراويح مع الإمام أن ينصرفوا إلى بيوتهم، ولا يظهروا بهذا المظهر السيِّئ.وقوله: «وذلك أوكد من أن يكون سُنَّة مطلقة» يعن ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

اب: استحباب الخطبة يوم النحرالخطبة يوم النحر ىعني في الحج، الخطبة في الحج ليست للعيد، إنما هي للحج يوم النحر، فالنبي صلى الله عليه وسلم خطب في حجة الوداع عدة خطب:خطبة في عرفة، وهي الخطبة العظيمة المشهورة، خطبة يوم عرفة قبل صلاة الظهر في وادي عرنة، ووادي عرنة ليس من عرفة.نزل صلى الله عليه وسلم ف ...