×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

اب: ما يقرأ به في صلاة الجمعة وفي صبح يومها عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ رضي الله عنه قَالَ: «اسْتَخْلَفَ مَرْوَانُ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَلَى الْمَدِينَةِ وَخَرَجَ إلَى مَكَّةَ، فَصَلَّى لَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَرَأَ بَعْدَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ فِي الر ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

أى عليًّا رضي الله عنه في الكوفة؛ لأنه كان الخليفة الراشد، وكان مقره في العراق، خلافة علي رضي الله عنه كان مقرها في العراق في الكوفة البلد المشهور، يقرأ بهاتين السورتين، يعني: أنت وافقت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم أن كان خليفة المسلمين، ومقر خلافته كان في العراق.فهذان صحابىان جليلان: أبو ه ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

أما قراءة سورة الجمعة في صلاة الجمعة في الركعة الأولى؛ فلأجل تذكير الناس بالحضور لصلاة الجمعة، والإنصات والإمام يخطب؛ ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ﴾: ذكر الله: هو الخطبة، ﴿فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه: وَسَأَلَهُ الضَّحَّاكُ بن قيس: «مَا كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَثَرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: كَانَ يَقْرَأُ ﴿هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ﴾ [الغاشية: 1]» ([1]). رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ إلاَّ الْبُخَارِ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ النُّعْمَانَ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ: بِـ ﴿سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى﴾ [الأعلى: 1]، و﴿هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ﴾ [الغاشية: 1]. قَالَ: وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِي يَوْم ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ: ﴿الٓمٓ ١ تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ لَا رَيۡبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾، و﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ﴾. وَفِي صَلاَةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَ ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: ﴿الٓمٓ ١ تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ لَا رَيۡبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾، ﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ﴾» ([1]). رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ، إلاَّ التِّرْمِذِيَّ وَأَبَا دَاوُد؛ لَكِنّ ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

أما من يتجنب السورتين من باب: الكسل، أو من باب: أنها تثقل عليه، هذا لا يصلح إماما للناس.الواجب على الإمام أن ينصح لمن وراءه، أن ينصح للحاضرين، ولا يحرمهم من العمل بالسنة النبوية؛ كما أنه لا يتكلف في القراءة؛ حتى تشق عليه وعلى الناس، وتأخذ وقتًا؛ بل يخفف القراءة تخفيفا مناسبا غير مخل، فالقراءة تك ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

هو مبني على أصل، وهو أنه لا يجوز أن يَبيع الكفارَ عنبًا أو عصيرًا يتخذونه خمرًا، وكذلك لا يجوز بيعهم سلاحًا يقاتلون به مسلمًا. وقد دلَّ حديث عمر رضي الله عنه في إهداء الحُلَّة السِّيَراء إلى أخ له بمكّة مشرك على جواز بيعهم الحرير، لكنَّ الحرير مباع في الجملة. لكن الحرير مباح في الجملة، ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

جازت صنعته في الأصل والتجارة فيه. فهذا الأصل فيه اشتباه، فإن قيل بالاحتمال الأول في كلام أحمد جُوِّز ذلك. وعن أحمد في جواز حمل التجـارة إلى أرض الحرب روايتـان منصوصتان. فقد يقال: بيعها لهم في العيد كحملها إلى دار الحرب، فإنَّ حمل الثياب والطعام إلى أرض الحرب فيه إعانة على دِينهم في الج ...