×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

مثلُ ذلك كثيرٌ بيِّن في الكتاب والسنَّة، أنَّ العِبرة بالأسماء التي حَمِدَها اللهُ وذمَّها، كالمؤمنِ والكافرِ، والبَرِّ والفاجرِ، والعالمِ والجاهلِ.***الأسماء التي علَّق الله بها المدحَ والذَّمَّ ليس لذاتها، وإنما للصِّفات التي يتَّصف بها أصحاب هذه الأسماء، فإن كان مؤمنًا، فإنَّه يُعامل معاملة ا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

الإيمان مؤمنين، ولهذا فالواجبُ أن يُعامل كلٌّ بموجب ما يقتضيه هذا الاسم الذي يتسمى به، أو الصفة التي يتصف بها. الله جل وعلا قال: ﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ ١ لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ ٢ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ ٣ وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ ٤ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰب ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

في «الصحيحين» ([1]) عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ: ﴿وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ﴾، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

سُئل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكرِّر عليه السؤال، أشار إلى سلمان الفارسي رضي الله عنه وقال: «لَوْ كَانَ الإِْيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا، لَنَالَهُ رِجَالٌ، أَوْ رَجُلٌ، مِنْ هَؤُلاَءِ»، أي: من أهل فارس كما جاء في رواية.فهذا يدل على: أنَّ الأفضليَّة ليست حكرًا على جنس، وإنما هي فضل الله ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

في «صحيح مسلم» ([1])، عن يزيدَ بن الأصَمِّ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ فَارِسَ - أَوْ قَالَ: مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ - حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ»، وفي رواية ثالثة: «لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ومِصْداقُ ذلك ما وُجد في التابعينَ ومَن بعدَهم من أبناء فارسَ الأحرار والموالي، مثل: الحسنِ، وابن سِيرينَ، وعِكْرمة مولى ابن عبّاس وغيرِهم إلى مَن وُجد بعد ذلك فيهم من المبرِّزين في الإيمان والدِّين والعلم، حتّى صار هؤلاء المبرِّزين في ذلك أفضلَ من أكثرِ العربِ. وكذلك في سائر أصناف العَجَم: من ا ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

مثل: الحسن بن أبي الحسن البصريّ، إمام التـابعين، ومثل: محمد بن سيرين الإمام الجليل، وهما من العجم، وعكرمة البَـرْبَريّ مولى ابن عباس. وكالإمام البخاري وغيره من المبرِّزين في علم الحديث، وابن ماجَهْ والنَّسائي، وغيرهم من الفرس الذين مَنَّ الله عليهم بالإيمان والدين، حتى صاروا أفضل من كثير من العر ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ذ الفضلُ الحقيقيُّ: هو اتِّباع ما بَعَثَ الله به محمَّدًا صلى الله عليه وسلم من الإيمان والعلم باطنًا وظاهرًا، فكل مَن كان فيه أمكَنُ: كان أفضلَ. والفضلُ إنَّما هو بالأسماء المحمودة في الكتاب والسُّنَّة، مثل: الإسلام والإيمان، والبِرّ والتَّقوى، والعلمِ والعملِ الصالح والإحسـان، ونحوِ ذلك، لا بم ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

التفاخر بالشرف والنسب قد سقط، فصارت نُعوت المؤمنين بَدَل القبائل، ومراتب الدين بَدَل شعوبها، فالانتماء إلى الإيمان بما يحمل من مسمَّيات وأوصاف، والتشرُّف بها أفضل من الانتساب للآباء والأحساب، على قاعدة ﴿إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ﴾ [الحجرات: 13]. وإنما وجهُ النَّهي عن مُشا ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

كذلك جَعَلَ اللهُ الرُّسلَ من أهل القُرى، فقال تعالى: ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا رِجَالٗا نُّوحِيٓ إِلَيۡهِم مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰٓۗ﴾ [يوسف: 109] وذلك لأنَّ الرُّسلَ لهم الكمالُ في عامّة الأمور، حتى في النَّسب. *** منافقون، فالعبرة ليست بالوطن، وليست بالنَّسب ولا باللغة، وإنما العب ...