×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ببصر نافذ كَفُّوا، ولَهُم على كَشْفِها كانوا أقوى، وبالفضل لو كان فيها أحرى، فلئن قلتم: حَدَثَ بعدهم؛ فما أحدثه إلاَّ من خالف هديهم، ورغب عن سنتهم،*****«ببصر» المراد بالبصر هنا بصر القلب، وهو: العلم، والمراد به البصيرة، فهم رأَوا أن هذا الشَّيء الذي توقفوا فيه وكَفُّوا عنه أنه لا خير فيه فتركوه، ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

لقد وصفوا منه ما يَشْفِي، وتكلموا منه بما يكفي، فما فوقهم مُحسِّر، وما دونهم مقصِّر، لقد قَصَّر عنهم قوم فجَفَوْا، وتجاوزهم آخرون فغَلَوْا ، وإنهم فيما بين ذلك لعلى هدى مستقيم.*****هم لم يقصروا في أمور دينهم ولا سيما في أمور العَقيدَة - الأسماء والصِّفَات - ما قصروا في هذا ولا تكاسلوا، بل بينوا ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

قال الإمام أبو عمرو الأوزاعي رضي الله عنه : [عليك بآثار من سلف وإن رفضك النَّاس، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه لك بالقول . ***** المحسِّر وهو الغالي، وبين المقصِّر وهو الجافي، وهم على هدى مستقيم، هدى بين ضلالتين، وحق بين باطلين، هذه طريقة السلف بين الغالي والجافي، ودين الله بين الغالي والج ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

لِبُيُوتِهِمۡ سُقُفٗا مِّن فِضَّةٖ وَمَعَارِجَ عَلَيۡهَا يَظۡهَرُونَ ٣٣ وَلِبُيُوتِهِمۡ أَبۡوَٰبٗا وَسُرُرًا عَلَيۡهَا يَتَّكِ‍ُٔونَ ٣٤ وَزُخۡرُفٗاۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَٱلۡأٓخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُتَّقِينَ﴾ [الزخرف: 33- 35] فهم يزخرفون مقالاتهم ويزينو ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ول الإمام الأَدْرَمِي في هذا الباب: وقال مُحمَّد بن عبد الرحمن الأَدْرَمِي لرجل تكلم ببدعة، ودعا النَّاس إليها:*****«محمد بن عبد الرحمن الأَدْرَمِي» - هكذا سُمي - قال لرجلٍ يناظره عند الخليفة الواثق بن المعتصم العباسي؛ لأنه في عهد المأمون ظهرت بدعة القول بخَلق القُرْآن بتأثير المعتزِلة، فتبناها ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ل علمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي، أو لم يعلموها؟ فقال: لم يعلموها ، قال: فشيء لم يعلمه هَؤُلاءِ أعلمته أنت؟! قال الرجل: فإني أقول: قد علموها،*****قال له هذا المذهب الذي تقوله الآن، وهو القول بخَلق القُرْآن، هل علِمَه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وعلِمَهُ أبو بكر و ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ال: أفوَسعهم أن لا يتكلموا به، ولا يدعوا النَّاس إليه أم لم يسعهم؟ قال: بل وسعهم. قال: فشيء وسع رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفاءه لا يسعك أنت؟! فانقطع الرجل، فقال الخليفة - وكان حاضرًا -: لا وسع الله على من لم يسعه ما وسعهم، وهكذا من لم يسعه ما وسع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتاب ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

يها إثبات الصِّفَات الذَّاتية كالوجه واليدين، وإثبات الصِّفَات المعنوية كالعلم والإرادة والقدرة، والصِّفَات الفضيلة كالخَلق والرزق والكلام والاستواء.قوله: «وقراءة أخبارها» أي: والآثار، يعني بها أحاديث الرَّسُول صلى الله عليه وسلم تُسمى بالآثار، وتُسمى بالأحاديث، وتُسمى بالسنة، كلها أسماء لأحاديث ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

لا وسع الله عليه. فمما جاء من آيات الصِّفَات قوله تعالى: ﴿وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ﴾ [الرحمن: 27]، وقوله تعالى: ﴿بَلۡ يَدَاهُ مَبۡسُوطَتَانِ﴾ [المائدة: 64]. ***** يتعرضوا لها، كالأَئمَّة الأعلام، ومنهم من هو من الأعاجم لكن عندهم بصيرة وعندهم علم وعندهم ر ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

قال تعالى: ﴿غُلَّتۡ أَيۡدِيهِمۡ﴾ فاليهود هم أبخل النَّاس بالمال، وأحرص النَّاس وأجشع النَّاس على جمع المال؛ ولذا يجمعونه من كل صوب، من حلال ومن حرام، عندهم جمع المال لا يتوقف على حلال وحرام، استباحوا الربا، واستباحوا الميسر، واستباحوا البِغاء وإيجار البغي وفتح دور البغاء للاستثمار، هذه صفة اليهود ...