×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ صَفِيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَدَيَّ أَرْبَعَةُ آلاَفِ نَوَاةٍ أُسَبِّحُ بِهَا، قَالَ: لَقَدْ سَبَّحْتِ بِهَذِهِ، ألا أُعَلِّمُكِ بِأَكْثَرَ مِمَّا سَبَّحْتِ؟ فَقُلْتُ: بَلَى عَلِّمْنِي. فَقَالَ: قُولِي: «سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خ ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

قوله: «سُبْحَانَ الله عَدَدَ خَلْقِهِ»: عدد خلقه، ومن يحصي عدد خلق الله عز وجل في السَّماء والأرض، والبحار، والفجاج؟! لا يحصيه إلاَّ الله، فيحصل لها من الأجر أو له من الأجر بعدد هذه المخلوقات إذا علق العدد بها، وهذا فضل عظيم. *** ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

الميثاق الذي أخذه الله تعالى من آدم وذريته حق. **** فالجهمية والخوارج وأضرابهم أنكروها وقالوا: من دخل النَّار لا يخرج منها. وأَهل السُّنة والجمَاعة أثبتوها كما جاءت واعتقدوها، ويجب على المسلم أن يعتقدها ويؤمن بها، وأن يسأل الله أن يُشفِّع فيه نبيَّه؛ لأنه بحاجة إليها. الشفاعة الخامسة - ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

هذا العهد والميثاق لا يكفي، بل لابد معه من إرسال الرسل؛ ولذلك أرسل الله الرسل، ولو كان هذا يكفي وحده لما أرسل الله الرسل، ولكن أرسل الرسل من أجل أن تذكِّر به وتدعو النَّاس إلى ما تضمنه.وأما قوله تعالى: ﴿وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِيٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ﴾ [الأعراف: 172]؛ فذهب ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قد عَلِمَ الله تعالى فيما لم يَزَلْ عَدَدَ مَن يدخل الجنَّة، وعَدَدَ مَن يدخل النَّار جُملَةً واحدةً، فلا يُزدَادُ في ذلك العدد، ولا يُنقَصُ منه. **** هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ ٣٥ أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ٣٦﴾ [الطور: 35، 36]. فيا عجبًا كيف ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

في القرآن قوله جل وعلا: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيۡءٍ خَلَقۡنَٰهُ بِقَدَرٖ﴾ [القمر: 49].وقوله: ﴿وَخَلَقَ كُلَّ شَيۡءٖ فَقَدَّرَهُۥ تَقۡدِيرٗا﴾ [الفرقان: 2].فليس هناك شيء بدون تقدير، أو أن هناك أشياءَ تقع صدفة، أو أن الأمر أُنف؛ إن كل شيء يحدث فإنه مُقَدَّر ومكتوب.والإيمان بالقضاء والقدر يتضمَّن أَربَعَ در ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ما يحدث في هذا الكون من حياة وموت، وغنًى وفقر، وإيمان وكفر، كل ذلك شاءه الله وأراده، شاء الخير وشاء الشر، وشاء الإيمان وشاء الكفر، فدخل في مشيئته كلُّ شيء، ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن.المرتبة الرابعة: مرتبة الخَلْق والإِيجَادِ، فما شاءه وأراده فإنه يُوجِده ويخلقه: ﴿ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖۖ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ِنْ النَّارِ، وَمَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نَتَّكِلُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ؟ قَالَ: «لاَ، اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ» ([1]).قال تعالى: ﴿إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ ٤فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ ٥وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ ٦ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

كذلك أفعالُهُم فيما عَلِم منهم أن يفعَلُوه.وكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له.والأعمالُ بالخَوَاتِيمِ.****وأيضًا: لو أن أحدًا سرق منك شيئًا، هل تقول: هذا قضاء وقدر، أم تشتكيه؟ بل تشتكيه وتطلب وتخاصم، ولا تحتج بالقضاء والقدر!أي: علم أفعالَهُم في الأزل.قال تعالى: ﴿فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ ٥وَ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

السَّعيد من سَعِدَ بقضاء الله، والشَّقِيُّ من شَقِيَ بقضاء الله.وأَصلُ القَدَر سِرُّ الله تعالى في خَلقِهِ.****فالإِنسَان يخاف من سوء الخاتمة، ولا يحكم على أحد بسوء الخاتمة؛ لأنه لا يدري بما يُختَم له؛ فالتوبة تَجُبُّ ما قبلها: ﴿قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِن يَنتَهُواْ يُغۡفَرۡ لَهُم مَّا قَدۡ ...