×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ»([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ. «السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ»: أي اسم الله عليكم، اسم الله السلام عل ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قُلْنَا: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْجَانِبَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عَلاَمَ تُوم ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

ي الصلاة ما يصلح.قوله: «وَأَشَارَ بِيَدِهِ إلَى الْجَانِبَيْن»: أنهم يرفعون أيديهم إلى الجانبين.قوله: «عَلاَمَ تُومِّئُونَ بِأَيْدِيكُمْ»: هذا استنكار من النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، علام، يعني: ما هو السبب؟قوله: «إنَّمَا يَكْفِي أَحَدُكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِ ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

َهُوَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ إذَا لَمْ يَقُلْ: وَرَحْمَةُ الله أَجْزَأهُ.وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رضي الله عنه قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُسَلِّمَ عَلَى أَئِمَّتِنَا، وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ»([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَلَفْظُهُ: «أ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «حَذْفُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ»([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مَوْقُوفًا وَصَحَّحَهُ. وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: «مَعْنَاهُ أَنْ لاَ يُمَدَّ مَدًّا». معنى: «حَذْفُ السَّلامِ»: قال: عبد ال ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

لا شيء يُعجِزه **** والمشبِّهة غَلوا في الإثبات، وأَهل السُّنة والجمَاعة توسَّطوا؛ فأثبتوا ما أثبته الله لنفسه على ما يليق بجلاله، من غير تشبيه ولا تعطيل على حد قوله تعالى: ﴿لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ﴾ [الشوى: 11]؛ فقوله: ﴿لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ﴾ [الشوى: 1 ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

لا إله غيره.قديم بلا ابتِدَاءٍ، دائم بلا انتِهَاءٍ****جَمْعهم في ذلك الوقت؛ أي: أهل السموات وأهل الأرض، قال تعالى: ﴿وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَآبَّةٖۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمۡعِهِمۡ إِذَا يَشَآءُ قَدِيرٞ﴾ [الشورى: 29].هذا هو توحيد الألوهية: «لا إله ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ا يَفنَى ولا يَبِيدُ. ولا يكون إلا ما يريد. **** لكن كلمة «قديم» لا تُطلَق على الله عز وجل إلا من باب الخَبَر، أما من جهة التسمية فليس من أسمائه: القديم، وإنما من أسمائه: الأول. والأول ليس مثل القديم؛ لأن القديم قد يكون قبله شيء، أما الأول فليس قبله شيء؛ قال: «أَنْتَ الأَْوَّلُ فَلَيْسَ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ا تبلُغُه الأوهامُ ولا تدرِكُه الأفهامُ. ولا يُشبِهُ الأنامَ. **** وهذا فيه رد على القدرية الذين ينفون القدر، ويزعمون أن العبد هو الذي يخلق فِعْل نفسه ويُوجِد فِعْل نفسه، تعالى الله عما يقولون، وهذا تعجيز لله، وأنه يكون في خلقه ما لا يريده سبحانه وتعالى؛ فهذا وصف له بالنقص. فجميع م ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

يُّومٌ لا ينامُ.حيٌّ لا يموتُ.****حياته كاملة لا يعتريها نقص ولا نوم ﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ﴾ [البقرة: 255]، ﴿وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ﴾ [الفرقان: 58]؛ فنفى عن نفسه السِّنَةَ وهي النوم الخفيف والنوم المستغر ...