×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

قوله رحمه الله: «فَتَضَمَّنَتْ هَذِهِ الآيَةُ تَجْرِيدَ التَّوْحِيدِ لِرَبِّ العَالَمِينَ فِي العِبَادَةِ، وَأَنَّهُ لاَ يَجُوزُ إِشْرَاكُ غَيْرِهِ مَعَهُ، لاَ فِي الأَفْعَالِ، وَلاَ فِي الأَلْفَاظِ، وَلاَ فِي الإِرَادَاتِ» لا في الأفعال: كالذبح، والنذر، والركوع، والسجود، وغير ذلك من العبادات الف ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

فَالشِّرْكُ بِهِ فِي الأَفْعَالِ؛ كَالسُّجُودِ لِغَيْرِهِ - سُبْحَانَهُ - وَالطَّوَافِ بِغَيْرِ الْبَيْتِ المُحَرَّمِ وَحَلْقِ الرَّأْسِ عُبُودِيَّةً وَخُضُوعًا لِغَيْرِهِ وَتَقْبِيلِ الأَحْجَارِ غَيْرِ الحَجَرِ الأَسْوَدِ الَّذِي هُوَ يَمِينُهُ فِي الأَرْضِ وَتَقْبِيلِ القُبُورِ وَاسْتِلاَمِهَا ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وإذا حلقته أو قصرته من أجل النسك والتعبد؛ فهذا لا يكون إلا لله، فلا يحلق للقبر ولا لغيره من المخلوقات، فيكون الحلق أو التقصير عبادة إذا كان في الحج أو العمرة، فالحلق أو التقصير من مناسك الحج أو العمرة فقط؛ فهو عبادة لله عز وجل لأن هناك من يحلقون رؤوسهم للأضرحة والأصنام.قوله رحمه الله: «وَتَقْب ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

«الَّذِي هُوَ يَمِينُهُ فِي الأَرْضِ» كما في الحديث: «يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ يَتَكَلَّمُ عَنْ مَنِ اسْتَلَمَهُ بِالنِّيَّةِ، وَهُوَ يَمِينُ اللَّهِ الَّتِي يُصَافِحُ بِهَا خَلْقَهُ» ([1])، أي: هو بمنزلة يمينه ومصافحته، فمن قبله ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وقـَدْ لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنِ اتَّخَذَ قُبُورَ الأَنْبِيَاءِ مَسَاجِدَ يُصَلِّي للهِ فِيهَا. **** الشرح قوله رحمه الله: «وقـَدْ لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنِ اتَّخَذَ قُبُورَ الأَنْبِيَاءِ مَسَاجِدَ» في أحاديث كثيرة صحيحة، نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

المسجد هو مكان الصلاة، سواء استمر يصلَّى فيه، أو صليت فيه مرة واحدة ومشيت، فهو مسجد مؤقت بوقت صلاتك فيه.والقبور لا يصلى عندها ولو كان المصلي يصلي لله؛ لأن المكان ليس مكانًا للصلاة، ولأن هذا وسيلة إلى الشرك، فإذا رأوك تصلي عندها فإنهم يقتدون بك، ويظنون أنك تصلي لأجل القبر، وبركته، فيصلون عنده وي ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

فَكَيْفَ مَنِ اتَّخَذَ القُبُورَ أَوْثَانًا تُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ ؟! فَهَذا لَمْ يَعْلَمْ قَوْلَ الله تعالى: {إِيَّاكَ نَعۡبُدُ} [الفاتحة: 5]. وَفِي «الصَّحِيحِ» عَنْهُ صلى الله عليه وسلم أَنَّـهُ قَالَ: «لَعَنَ اللهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» ([1] ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

«وَفِي «الصَّحِيحِ» عَنْهُ صلى الله عليه وسلم أَنَّـهُ قَالَ: «لَعَنَ اللهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»» اليهود والنصارى غلوا في القبور فاتخذوها مساجد، بمعنى: أنهم يصلون عندها؛ تبركًا بها؛ فلذلك لعنهم النبي صلى الله عليه وسلم، واللعن لا يكون إلا على كبير ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وَفِيهِ عَنْهُ أَيْضًا: «إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ، وَالَّذِينَ يَتَّخِذُونَ القُبُورَ مَسَاجِدَ» ([1]).وَفِيهِ أَيْضًا عَنْهُ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ القُبُورَ مَسَاجِدَ؛ فَلاَ تَتَّخِذُوا القُبُورَ مَ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

الصنف الثاني: الذين يبنون المساجد على القبور، وهؤلاء من شرار الناس في كل زمان ومكان، وليس عند قيام الساعة فقط؛ بل في كل زمان، ولكن هؤلاء تقوم عليهم الساعة.ولما نزل به الموت صلى الله عليه وسلم وصار في الاحتضار والرمق الأخير، ما نسي الوصية لأمته؛ بل أوصاهم بالتوحيد، وإفراد الله بالعبادة.وقال صلى ...