×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

لما قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: «ما شاء الله وشئت»، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أَجَعَلْتَنِي لِلَّهِ نِدًّا؟!» أي: شريكًا «قُلْ: مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ» ([1]).وهذا إرشاد وتوجيه من النبي صلى الله عليه وسلم؛ للاحتياط للتوحيد.وفي حديث آخر: «لاَ تَقُولُوا مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ فُلاَنٌ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

وَمِنَ الإِشْرَاكِ: قَوْلُ القَائِلِ لأَِحَدٍ مِنَ النَّاسِ: مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ، كَمَا ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: «مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ»؛ فَقَالَ: «أَجَعَلْتَنِي لِلَّهِ نِدًّا؟ قُلْ: مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ» ([1]). هَذَا مَعَ أَنَّ الله - ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

قوله تعالى: {وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ} أثبت للعبد مشيئة، ولكنها لا تكون إلا بعد مشيئة الله، فقد تشاء شيئًا ولا يحصل، ولكن لو شاء الله شيئًا فلا بد أن يحصل؛ فمشيئتك تأتي بعد مشيئة الله.قوله رحمه الله: «فَكَيْفَ بِمَنْ يَقُولُ: أَنَا مُتَوَكِّلٌ عَلَى اللهِ وَعَلَيْكَ» ال ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وما يجري في الأرض فهو من تقدير الله عز وجل فالله له ما في السموات وما في الأرض خلقًا وعبيدًا وتدبيرًا: {وَهُوَ ٱللَّهُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَفِي ٱلۡأَرۡضِ يَعۡلَمُ سِرَّكُمۡ وَجَهۡرَكُمۡ وَيَعۡلَمُ مَا تَكۡسِبُونَ} [الأنعام: 3]؛ فالله في السماء، وعلمه في كل مكان. فلا يجوز هذا الكلام إلا بهذه ا ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وَبِالجُمْلَةِ، فَالعِبَادَةُ المَذْكُورَةُ فِي قَوْلِهِ: {إِيَّاكَ نَعۡبُدُ} هِيَ السُّجُودُ، وَالتَّوَكُّلُ، وَالإِنَابَةُ، وَالتَّقْوَى، وَالخَشْيَةُ، وَالتَّوْبَةُ، وَالنُّذُورُ، وَالحَلِفُ، وَالتَّسْبِيحُ، وَالتَّكْبِيرُ، وَالتَّهْلِيلُ، وَالتَّحْمِيدُ، وَالاسْتِغْفَارُ وَحَلْقُ الرَّأْسِ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

قي أن نعرف ما هي العبادة؟العبادة في الأصل: الذل والخضوع مع المحبة «فهذا أصل العبادة، وكما قال الإمام ابن القيم رحمه الله في النونية: وعبادة الرحمن غاية حبه مع ذل عابده هما قطبان وعليهما فلك العبادة دائر ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

قوله رحمه الله: «وحلق الرأس خضوعًا وتعبدًا» حلق الرأس يكون عبادة إذا قصد به الامتثال لأمر الله وطاعة الله، وهذا يكون في النسك في الحج والعمرة؛ قال تعالى: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمۡ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَۖ} [الفتح: 27]، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ». ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وَأَمَّا الشِّرْكُ فِي الإِرَادَاتِ وَالنِّيَّاتِ فَذَلِكَ البَحْرُ الَّذِي لاَ سَاحِلَ لَهُ وَقَلَّ مَنْ يَنْجُو مِنْهُ؛ فَمَنْ نَوَى بِعَمَلِهِ غَيْرَ وَجْهِ اللهِ - تَعَالَى - فَلَمْ يَقُمْ بِحَقِيقَةِ قَوْلِهِ: {إِيَّاكَ نَعۡبُدُ} فَإِنَّ {إِيَّاكَ نَعۡبُدُ}هِيَ الحَنِيفِيَّةُ مِلَّةُ إِبْ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

يجمل الصلاة ليرائي الرجل الذي ينظر إليه، هذا يعتبر شركًا خفيًّا في القلب، هو صلى ونحن لا ندري عنه، ولكن الله يعلم ما في قلبه: أنه يرائي بصلاته، والرياء يبطل العمل الذي خالطه، فيبطل الصلاة، ويبطل الصدقة، يبطل العمل الذي خالطه، إلا إذا تاب منه ورجع عنه وأخلص العمل لله؛ فإن الله يتوب عليه، وهذا خطي ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

وله رحمه الله: «فَمَنْ نَوَى بِعَمَلِهِ غَيْرَ وَجْهِ اللهِ - تَعَالَى - فَلَمْ يَقُمْ بِحَقِيقَةِ قَوْلِهِ: {إِيَّاكَ نَعۡبُدُ}»، قوله: {إِيَّاكَ نَعۡبُدُ} تنفي الشرك الأصغر وتنفي الشرك الأكبر، فـ {إِيَّاكَ نَعۡبُدُ} ظاهرًا وباطنًا، لا نعبد غيرك، لا بأفعالنا، ولا بأقوالنا، ولا بنياتنا ومقاص ...