×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ولا يتوجَّهون إلى غيرِه؛ كحالة مشركي هذا الزَّمان الذين إذا وقعوا في شدَّة فإنَّهم ينادون بالشِّرك، ويدعون غيرَ الله سبحانه وتعالى يدعون مَن يخلِّصهم مِن الموتى ومن الأولياء والصَّالحين، يهتفون بأسمائهم، ويذكرون أسماءهم حتى يخلِّصوهم، ويتواصون بذلك.فالواجب على الدعاة: أن يهتمُّوا بهذا الأمر، أَن ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

باب قول الله تعالى: ﴿يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيۡرَ ٱلۡحَقِّ ظَنَّ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ مِن شَيۡءٖۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَمۡرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِۗ﴾ [آل عمران: 154] الآية. **** هذا بابٌ عظيم؛ فقولُه - رحمه الله تعالى -: «باب قول الله تعالى: ﴿يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيۡر ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: ﴿ٱلظَّآنِّينَ بِٱللَّهِ ظَنَّ ٱلسَّوۡءِۚ عَلَيۡهِمۡ دَآئِرَةُ ٱلسَّوۡءِۖ﴾ [الفتح: 6] الآية.قال ابن القَيِّم في الآية الأولى: «فُسِّر هذا الظنُّ بأنه سبحانه لا ينصُر رسولَه، وأن أمره سيضمحل. وفُسِّر بأن ما أصابه لم يكن بقدر الله وحكمته.فَفُسِّر بإنكار الحكمة، وإنكار القدر، وإنكار أن يُت ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وأنَّ أمرَهُ سيضمحلُّ» وهذا تكذيبٌ لقولِه تعالى: ﴿لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ﴾ [التوبة: 33]، والتكذيب لوعد الله كفر.«وفُسِّر بأن ما أصابه لم يكن بقدر الله وحكمته؛ ففُسِّر بإنكار الحكمة، وإنكار القدر، وإنكار أن يُتِمَّ أمرَ رسولِه صلى الله عليه وسلم، وأن يُ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

عالى: ﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ﴾ [غافر: 51].قوله: «وأنَّ أمرَه سيضمحلُّ» يعني: أنَّ هذا الدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم سيزول نهائيًّا ولا يبقى منه شيء، مثل سائر الدعوات والمذاهب الباطلة، تعيش فترة من ال ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

هذا هو ظنُّ السَّوء الذَّي ظنَّه المنافقون والمشركون في سورة الفتح.وإنَّما كان هذا ظنُّ السوء؛ لأنَّه ظنَّ غير ما يليق به سبحانه، وما يليق بحكمته وحمده ووعده الصادق.**** إليه؛ فعند ذلك تعود إليهم عزَّتهم ومكانتُهم.هذه سنَّة الله في خلقه من قديم الخليقة إلى أن تقوم الساعة، كم جرى على الرُّسل؟ وكم ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

من ظنَّ أنَّه يُديل الباطل على الحقِّ إدالةً مستقرَّة يضمحلُّ معها الحقُّ، أو أنكر أن يكون ما جرى بقضائه وقدره، أو أنكر أن يكون قدره لحكمة بالغة يستحقُّ عليها الحمد، بل زعم أن ذلك لمشيئةٍ مجرَّدة؛ فذلك ظنُّ الذين كفروا، فويلٌ للذين كفروا من النَّار.**** لا يقع في هذه الأغلاط أبدًا، حتَّى ولو بلغ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

لباطل على الحق إدالةً مستقرَّة، الله قد يُديل الباطل على الحقِّ أحيانًا، لكن هذه الإدالة مؤقَّتة وليست مستقرَّة، وإدالتُه على الحقِّ لحكمة، وهي أنَّ أهلَ الحق يتنبَّهون ويتداركون الخطأ والنقص الذي حصل فيهم: ﴿وَلِيُمَحِّصَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ﴾ [آل عمران: 141]، يعني: يطهِّرهم من رجس الذنو ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

أكثرُ النَّاس يظنُّون بالله ظنَّ السَّوء فيما يختص بهم، وفيما يفعله بغيرهم، ولا يسلم من ذلك إلاَّ مَن عرف الله وأسماءه وصفاتِهِ وموجب حكمته وحمده.فليعتَنِ اللَّبيب الناصح لنفسه بهذا، وليتب إلى الله، وليستغفرْهُ من ظنِّه بربَّه ظنَّ السَّوء.****فالله جل وعلا يعطي الدنيا مَن يحبُّ ومَنْ لاَ يُحِب ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

لو فتَّشتَ مَن فتَّشتَ؛ لرأيت عنده تعنُّتًا على القدر وملامةً له، وأنَّه كان ينبغي أن يكون كذا وكذا. فمستقل ومستكثر، وفتش نفسك هل أنت سالم؟**** وهذا موجودٌ في بعض بني آدمَ: «ولو فتَشتَ مَن فتَّشتَ؛ لرأيتَ عندَهُ تعنُّتًا على القدرِ ومَلامَة له» كما كان من إبليسَ، وما نتج عن تكبُّر إبليس وتعنُّته ...