×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ابُ: مَا جاءَ فِي ذِمَّةِ اللهِ وذِمَّةِ نبيِّهِ وقولِ اللهِ تعالى: ﴿وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّمۡ وَلَا تَنقُضُواْ ٱلۡأَيۡمَٰنَ بَعۡدَ تَوۡكِيدِهَا﴾ الآية. ***** تمام الآية: ﴿وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ عَلَيۡكُمۡ كَفِيلًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ﴾ [النح ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

ُناسَبة الآْية لِلْباب: أنَّها تدُلُّ على وجوب الوفاء بالعُهود، ومنها ما يجري بين النَّاس مِن إعْطاء الذِّمَّة؛ فإنَّها يجب الوفاء بها؛ لأنَّها فرْدٌ من أفراد مَعْنى الآية.ما يُستفاد من الآْية:1- وجوبُ الوفاءِ بالعُهودِ والمواثيقِ.2- تَحريمُ نقْضِ العُهود والأَيْمَان الداخلةِ في العُهودِ والموا ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ن بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ، أَوْ سَرِيَّةٍ، أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللهِ، وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: «اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ، ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

عَلَى جَيشٍ»: أيْ: جنودٍ كثيرةٍ.«أوْ سَريَّةٍ»: هي: القطعة مِن الجيش تخرج منه وتُغِير وترجع إليه.«ومَن مَعَه»: أيْ: بمَن معه.«خَيْرًا»: أيْ: أنْ يفعل بهم خيرًا.«اغْزُوا»: أيْ: اشرعوا في فعل الغَزْو.«في سَبِيلِ اللهِ»: أيْ: في طاعتِه ومِن أجْله.«مَن كَفَرَ بِاللهِ»: أيْ: لأجْل كُفْرهم، وخصَّ من ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

فإنْ أبَوْا»: أي امتنعُوا عن الدُّخُولِ في الإِسْلام ودفْعِ الجِزْيةِ.«حَاصَرْتَ أهْلَ حِصْنٍ»: الحِصْنُ: كلُّ مكان محميٌّ مُحرَزٍ، وحاصرتَهم: ضَيَّقتَ عليهم وأحطْتَ بِهم.«ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ نبيِّه»: الذِّمَّةُ هنا العهْد.«أن تُخْفِرُوا ذِمَمَكُم»: أي: تنقضوا عُهودَكم.المَعْنى الإْجْماليّ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

كْم الله فلا يُجيبوهم، بل ينزلونهم على حُكْمهم هُمْ واجتهادهِم؛ خشيةَ أن لا يُصيبوا حُكْمَ اللهِ تعالى فينسبون إِلى الله ما هو خطأٌ.مُناسَبة ذِكْر الْحديث في الْباب: أنَّ فيه النَّهْيَ عن إعطاء ذِمَّة الله وذِمَّةَ رَسُوله للكُفَّار؛ خشيةَ عدَمِ الوفاء بذلك، فتكون الجريمة عظيمةً، ويكون ذلك هضْم ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

13- أنَّ المجتهدَ يُخطئ ويُصيب، والفرقُ بين حُكْم الله وحُكْم العلماء.14- الإرشادُ إِلى ارتكاب أقلِّ الأمرَين خطَرًا.15- مشروعيَّةُ الاجتهادِ عند الحاجة.***

8
[ عقيدة التوحيد ]

ابُ: مَا جَاءَ فِي الإِقْسَامِ عَلَى اللهِ عن جُنْدَبِ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قَالَ رَجُلٌ وَاللهِ لاَ يَغْفِرُ اللهُ لِفُلاَنٍ، فَقَالَ اللهُ عز وجل: مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَنْ لاَ أَغْفِرَ لِفُلاَنٍ؟! فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

لى الله وحَجَر عليه؛ لِمَا اعتقد في نفسه عند الله مِن الكرامة والحظِّ والمكانةِ، ولذلك المُذْنِب مِن الإهانة، وهذَا إدلالٌ على الله وسُوءُ أدبٍ معه أوجب لذلك الرَّجل الشَّقاءَ والخُسرانَ في الدُّنْيا والآخرةِ.مُناسَبة ذِكْر الْحديث في الْباب: أنَّه يدُلُّ على تحريم الإقْسام على الله على وجه الح ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ابُ: لا يُستشفَعُ باللهِ على خَلْقِهِ عن جُبَيرِ بنِ مُطْعِمٍ رضي الله عنه قالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: نُهِكَتِ الأَنْفُسُ، وَجَاعَ الْعِيَالُ، وَهَلَكَتِ الأَمْوَالُ، فَاسْتَسْقِ لَنَا رَبَّكَ، فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِاللَّهِ عَلَ ...