×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

من فاته رمضان، قضى عدد أيامه،**** «اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ، سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي، إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»، لا بأس بهذا.قوله رحمه الله: «ومن فاته رمضان»، هذا حكم القضاء -لأن الباب باب ما يبطل الصيام ويوجب الكفارة، ثم قال: با ...

2
[ الفقه ]

سُن فورًا متتابعًا، ويحرم تأخيره إلى رمضان آخر بلا عذر، فإن فعل، أطعم لكل يوم مسكينًا مع القضاء،****والدليل على أن القضاء موسع قول عائشة رضي الله عنها: «كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلاَّ فِي شَعْبَانَ» ([1]).فدل: على أن وقت القضاء موسع، إلى أ ...

3
[ الفقه ]

إن مات، أطعم عنه.ومن مات وعليه نذر صلاة أو صوم أو حج ونحوه، فعل من تركته، فإن لم تكن، سُن لوليه.****قوله رحمه الله: «وإن مات، أطعم عنه»، إن أخره، أخر القضاء إلى أن جاء رمضان الثاني، ثم مات بعد رمضان الثاني، ولم يقض، فإنه يطعم عنه عن كل يوم مسكين.وبعض العلماء يرى أنه يستحب أن يُقضى عنه؛ أن يصوم ع ...

4
[ الفقه ]

اب الاعتكاف **** قوله رحمه الله: «باب الاعتكاف»، مناسبة ذكر باب الاعتكاف بعد الصيام؛ لأن الأفضل والأكثر أن الاعتكاف يكون في رمضان. وقد اعتكف النبي صلى الله عليه وسلم ([1])، كل اعتكافه في رمضان، إلا في سنة واحدة لم يتمكن، وقضاه في شوال، هذا وجه المناسبة، ولأن الغالب أن المعتكف يكون صائ ...

5
[ الفقه ]

لاعتكاف مسنون كل وقت، وفي رمضان آكد، خصوصًا عشره الأخير، ويصح بلا صوم، لا بلا نية، ويلزم بنذر.**** قوله رحمه الله: «الاعتكاف مسنون كل وقتٍ»، الاعتكاف مسنون؛ يعني: ليس واجبًا، إنما هو مستحب، عبادة مستحبة، وذلك ليتفرغ المسلم العبادة الله، لذكر الله عز وجل.وليس له وقت معين طول السنة، يمكن للمسلم أن ...

6
[ الفقه ]

لا يصح إلا في مسجد، ولا ممن تلزمه الجماعة إلا حيث تقام.وأفضل المساجد: الحرام، فمسجد المدينة، فالأقصى.**** قوله رحمه الله: «ولا يصح إلا في مسجد، ولا ممن تلزمه الجماعة إلا حيث تقام»، لا يصح الاعتكاف إلا في مسجد تقام فيه صلاة الجماعة، فلا يصح الاعتكاف في مكان غير المسجد؛ لقوله تعالى: ﴿وَأَنتُمۡ عَٰ ...

7
[ الفقه ]

إن عين أحدها، لم يجز ما دونه، وعكسه بعكسه، وإن عين مسجدًا غير الثلاثة، لم يتعين،****ولم يقل: «الْمَسَاجِدِ الثَّلاَثَةِ»، هذا عام لجميع المساجد.والمسلمون يعتكفون في مساجدهم في كل البلدان، فهذا إجماع من على أن الاعتكاف لا يختص بالمساجد الثلاثة، وإنما الاعتكاف في المساجد الثلاث فيه زيادة فضيلة؛ فه ...

8
[ الفقه ]

من نذر زمنًا معينًا، دخل معتكفه قبله بيسير، ويخرج بعد آخره.ولا يخرج معتكف لا لما بد له منه،****ولو نذر أن يعتكف في المسجد الأقصى، صح أن يعتكف في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنه أفضل منه.فإذا عين المفضول من المساجد الثلاثة، أجزأه الفاضل، لا العكس، إذا عين الفاضل، لم يجزه المفضول.قوله رحمه ال ...

9
[ الفقه ]

لا يعود مريضًا، ولا يشهد جنازة إلا أن يشترط.**** قوله رحمه الله: «ولا يعود مريضًا»، ولا يعود مريضًا ([1])؛ لأن عيادته للمريض تقطع عليه مدة الاعتكاف، فما هو فيه أفضل من عيادة المريض.لكن بإمكانه أنه يسأل عن حال المريض، يسأل عن حاله، كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن حال المرضى، ولكنه لا يعودهم ...

10
[ الفقه ]

يفسد اعتكاف بوطء في فرج، وسكر، وخروج بلا حاجة.ويسن اشتغاله بالقرب واجتناب ما لا يعنيه.**** قوله رحمه الله: «ويفسد اعتكاف بوطءٍ في فرجٍ»، مبطلات الاعتكاف:أولاً: الجماع، الجماع يبطل الاعتكاف؛ لقوله سبحانه: ﴿وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ﴾ [البقرة: 187]، فالمعتكف لا ي ...