×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

لا يكرهه على العود، ولا يأمره به، وكان إذا قتل منهم، أو أخذ مالاً -وقد فصل عن يده،*****لما تم الصلح بين الرسول صلى الله عليه وسلم وبين سهيل بن عمرو، ومنه أن يرد صلى الله عليه وسلم من جاء مسلمًا من الكفار، جاء أبو جندل بن سهيل بن عمرو مسلمًا، فطالب به سهيل، وقال: إن هذا بموجب العهد الذي تم بيني و ...

2
[ السيرة ]

لما يلحق بهم-، لم ينكر عليه ذلك، ولم يضمنه لهم؛ لأنه ليس تحت قهره، ولا أمره بذلك، ولم يقتض عقد الصلح الأمان على النفوس والأموال، إلا عمن هو تحت قهره.*****ويقولون بأن هؤلاء ليسوا تحت حكم المسلمين، وليسوا تحت عهدة الرسول صلى الله عليه وسلم، كانوا في بلاد الكفار، نحن غير مسؤولين عنهم.الرسول صلى الل ...

3
[ السيرة ]

ما ضمن لبني جذيمة ما أتلفه عليهم خالد، وأنكره، وتبرأ منه ([1]).*****الرسول صلى الله عليه وسلم أمر خالد بن الوليد رضي الله عنه على غزو لبني جذيمة، وهي قبيلة من قبائل العرب، وكانوا مشركين، فلما وصل إليهم خالد رضي الله عنه، قالوا: صَبَأْنَا صَبَأْنَا،. أي: أسلمنا بلغتهم، وكان خالد لا يفهم هذه اللفظ ...

4
[ السيرة ]

لما كان خالدًا متأولاً، وكان غزاهم بأمره صلى الله عليه وسلم، ضمنهم بنصف دياتهم؛ لأجل التأويل والشبهة، وأجراهم في ذلك مجرى أهل الكتاب الذين عصموا بالذمة، لا بالإسلام ([1]).ولم يقتض عهد الصلح أن ينصرهم على من حاربهم ممن ليس في قبضته، ففيه أن المعاهدين إذا غزاهم من ليس تحت قهر الإمام وفي يده أنه لا ...

5
[ السيرة ]

أخذ الأحكام المتعلقة بالحرب، والمصالح والسياسات من هديه صلى الله عليه وسلم أولى من الآراء.وعلى هذا فإذا كان بين بعض ملوك المسلمين، وبعض أهل الذمة عهد، جاز لملك آخر لا عهد بينه وبينهم أن يغزوهم؛ كما أفتى به شيخ الإسلام في نصارى ملطية *****أخذ الأحكام والسياسات الحربية وغيرها من هدي الرسول صلى الل ...

6
[ السيرة ]

ستدلاً بقصة أبي بصير.وكذلك صالح أهل خيبر لما ظهر عليهم - على أن يجليهم منها، ولهم ما حملت ركابهم، ولرسول الله صلى الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والسلاح.*****وهذا في إجماع المسلمين؛ أي: إن المسلمين مجمعون على أن كل دولة منهم لها حكمها الخاص، ولها سياستها، وليس لأحد منهم سلطان على الآخر.لما ذكر ...

7
[ السيرة ]

كن كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرف أن له مالاً، فسألهم عن مال حُيي بن أخطب: أين ذهب؟ فقال عمه: أكلته الحرب يا رسول الله، أكلته الحرب؟ أي: النفقات، فقال: «الْعَهْدُ قَرِيبٌ، وَالْمَالُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ»، فهذه قرينة على أن هذه الدعوى كاذبة؛ إذ لم تمض مدة ينفق هذا المال فيها، فاتهم صلى الله ع ...

8
[ السيرة ]

اشترط أَنْ لاَ يَكْتُمُوا، فَإِنْ فَعَلُوا، فَلاَ ذِمَّةَ لَهُمْ، فَغَيَّبُوا مَسْكًا فِيهِ مَالٌ لِحُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ، احْتَمَلَهُ مَعَهُ حِينَ أُجْلِيَتِ النَّضِيرُ.فسأل عم حيي عنه، قَالَ: أَذْهَبَتْهُ الْحُرُوبُ وَالنَّفَقَاتُ فَقَالَ: «الْعَهْدُ قَرِيبٌ، وَالْمَالُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ،»، ...

9
[ السيرة ]

َسَبَى نِسَاءَهُمْ وَذَرَارِيَّهُم، وَقَسَمَ أَمْوَالَهُمْ، لِلنَّكْثِ، وَأَرَادَ أَنْ يُجْلِيَهُمُ.فَقَالُوا: دَعْنَا نَكُونُ فِيهَا نُصْلِحُهَا، فَنَحْنُ أَعْلَمُ بِهَا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلاَ لأَِصْحَابِهِ غِلْمَانُ يَكْفُونَهُمْ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِمْ عَلَى الشَّطْرِ مِنْ كُلِّ مَا يَخْر ...

10
[ السيرة ]

وَعَلَى أَنْ يُقِرَّهُمْ مَا شَاءَ ([1])، ولم يعمهم بالقتل، كما عم قريظة؛ لاشتراك أولئك في نقض العهد. وأما هؤلاء، فالذين علموا بالمسك وغيبوه وشرطوا له أنه إن ظهر، فلا ذمة لهم، قتلهم بشرطهم، ولم يعم أهل خيبر، فإنه من المعلوم أن جميعهم لم يعلموا بالمسك، فهذا نظير الذمي والمعاهد إذا نقض، ولم يمالئه ...