×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

قال تعالى: ﴿إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ يُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَآءَهُمۡ يَوۡمٗا ثَقِيلٗا﴾ [الإنسان: 27].وهذا يحصل لكل أحدٍ، فإن الإنسان لا بد له أن يعيش مع الناس، ولهم إرادات يطلبون منه موافقتهم عليها، *****إن هؤلاء الناس يحبون العاجلة، ويذرون وراءهم يومًا ثقيلاً: ﴿مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡ ...

2
[ السيرة ]

إن لم يفعل آذوه، وإن وافقهم، حصل له الأذى والعذاب، تارةً منهم وتارةً من غيرهم، كمن عنده دين وتقى حل بين قومٍ ظلمةٍ لا يتمكنون من ظلمهم إلا بموافقته لهم، أو سكوته عنهم، فإن فعل، سلم من شرهم في الابتداء، ثم يتسلطون عليه بالإهانة والأذى أضعاف ما كان يخافه ابتداء لو أنكر عليهم، وإن سلم منهم فلا بد أ ...

3
[ السيرة ]

من تأمل أحوال العالم رأى هذا كثيرًا، فيمن يعين الرؤساء وأهل البدع هربًا من عقوبتهم،***** فكتبت له بهذا الحديث: «مَنِ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رضي الله عنه وَأَرْضَى عَنْهُ النَّاسَ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَسْخَطَ عَلَيْهِ النّ ...

4
[ السيرة ]

من وقاه الله شر نفسه، امتنع من الموافقة على المحرم، وصبر على عداوتهم، ثم تكون له العاقبة في الدنيا والآخرة؛ كما كانت لمن ابتلي من العلماء وغيرهم.*****قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ» ([1])، ينبغي أن يتخذ من هذا الحديث منهجًا للسير عليه، فلا يطيع ...

5
[ السيرة ]

لما كان الألم لا مخلص منه البتة، عزى الله -سبحانه - من اختار الألم المنقطع بقوله: ﴿مَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ ٱللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ لَأٓتٖۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ﴾ [العنكبوت: 5]، فضرب -سبحانه - لهذا الألم المنقطع أجلاً، وهو يوم لقائه، *****عبد الوهاب، وغيرهم من العلماء، الذين صب ...

6
[ السيرة ]

يلتذ العبد أعظم لذةٍ بما تحمل من الألم لأجلهِ.وأكد هذا العزاء برجاء اللقاء؛ ليحمل العبد اشتياقه إلى ربه على تحمل الألم العاجل، بل ربما غيبهُ الشوق عن شهود الألم والإحساس به.ولهذا سأل صلى الله عليه وسلم ربه الشوق إلى لقائه، وشوقهُ -سبحانه - من أعظم النعم، ولكن لهذه النعمة أقوال وأعمال، هما السبب ...

7
[ السيرة ]

الله -سبحانه - سميع لتلك الأقوال، عليم بتلك الأعمال، عليم بمن يصلح لهذه النعمة. كما قال تعالى: ﴿وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ﴾ [الأنعام: 53].*****قال تعالى: ﴿فَإِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ لَأٓتٖۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ﴾ [العنكبوت: 5]؛ السميع للأقوال، والعليم بالأفعال.لأنه في سورة الأنعا ...

8
[ السيرة ]

إذا فاتت العبد نعمة، فليقرأ على نفسه: ﴿أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِٱلشَّٰكِرِينَ﴾ [الأنعام: 53].ثم عزاهم -تعالى - بعزاءٍ آخر، وهو أن جهادهم فيه إنما هو لأنفسهم، وأنه غني عن العالمين، فمصلحة هذا الجهاد ترجع إليهم، لا له سبحانه، ثم أخبر -سبحانه - أنه يدخلهم بجهادهم وإيمانهم في زمرة الصالحين.ثم ...

9
[ السيرة ]

إذا جاء نصر الله لجنده، قال: إني معكم. والله أعلم بما انطوى عليه صدره من النفاق.والمقصود: أن الحكمة اقتضت أنه -سبحانه - لا بد أن يمتحن ***** ولا يتقي عذاب الله، فيكون كالذي فر من الرمضاء إلى النار -والعياذ بالله-، إذا أصابته فتنة، جعل عذاب الناس كعذاب الله، فتوقى عذاب الناس، ولم يتوق عذاب الله ع ...

10
[ السيرة ]

لنفوس، فيظهر طيبها من خبيثها؛ إذ النفس في الأصل جاهلة ظالمة، وقد حصل لها بذلك من الخبث ما يحتاج خروجُهُ إلى التصفية، فإن خرج في هذه الدار، وإلا ففي كير جهنم،*****النفوس كلها: المؤمنة والكافرة.طيب النفوس من خبيثها، هذه نتيجة الفتنة والامتحان، وتعرفون أن الامتحان له نتائج، وتعلن، الذي ينجح ويرسب، ...