×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

أن يستعمل اللفظ المكروه في حق من ليس من أهله.فمن الأول: منعه أن يقال للمنافق: «سَيِّدٌ» ([1])،*****موضعه، ويأتيكم نماذج لذلك؛ أن الألفاظ الطيبة لا توضع في المواطن المكروهة؛ لأن هذا استعمال لها في غير محلها، وهذا -أيضًا- يتنافى مع الحكمة.بل يضع اللفظ في موضعه اللائق به. والله جل وعلا قال: ﴿ٱلۡخَ ...

2
[ السيرة ]

منه: أَنْ يُسَمَّى الْعِنَبُ كَرْمًا ([1])، ومنعه من تسمية أبي جهلٍ بأبي الحكم.وكذلك تغييره لاسم أبي الحكم من الصحابة، وقال: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ، وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ» ([2]).*****كما سبق، هذا اسم في غير محله.الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي سماه أبا جهل، وإن كان في الجاهلية وعند قري ...

3
[ السيرة ]

منه: نهيه المملوك أن يقول لسيده: رَبِّي، ونهيه للسيد أن يقول لمملوكه: عَبْدِي وَأَمَتِي ([1]).وقال صلى الله عليه وسلم لمن ادعى أنه طبيب:*****من وضع الألفاظ الطيبة - التي لا تليق بالمخلوق - جعلها للمخلوق، نهى صلى الله عليه وسلم العبد المملوك أن يقول لمالكه: «رَبِّي»؛ أي: صاحبي، وَلْيَقُلْ: سَيِّد ...

4
[ السيرة ]

أَنْتَ رَفِيقٌ، طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا» ([1]).والجاهلون يسمون الكافر الذي له علم بشيءٍ من الطب: حكيمًا.ومنه: قوله صلى الله عليه وسلم للذي قال: وَمَنْ يَعْصِهِمَا، فَقَدْ غَوَى: «بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ» ([2]).*****قوله: «أَنْتَ رَفِيقٌ»، يسمى الطبيب بالرفيق؛ لأنه يستعمل الرفق بالمريض؛ يع ...

5
[ السيرة ]

من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: «لاَ تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ، وَشَاءَ فُلاَنٌ» ([1]).وفي معناه قول من لا يتوقى الشرك: أَنَا بِاللَّهِ وَبِكَ،*****بمفهوم هذه اللفظة، في حين أن من عصى الرسول، فقد عصى الله عز وجل، ومن أطاع الرسول، فقد أطاع الله سبحانه وتعالى.الألفاظ التي درستم في كتاب التوحيد: ...

6
[ السيرة ]

قول: وأنا في حسب الله وحسبك، وقول: وما لي إلا الله وأنت، وأنا متوكل على الله وعليك،*****قوله: «وأنا في حسب الله وحسبك». قال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ حَسۡبُكَ ٱللَّهُ وَمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾ [الأنفال: 64].وقال تعالى: ﴿وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ﴾ [ال ...

7
[ السيرة ]

قول: وهذا من الله ومنك، وقول: ووالله، وحياتك ([1]). وأمثال هذه من الألفاظ، التي يجعل قائلها المخلوق ندًا لله عز وجل،*****وإن كان هناك بعض العلماء يقول: لا بأس إذا جئت بلفظ «ثم»، فتقول: «متوكل على الله ثم عليك»، لكن لم يرد هذا، لم يرد قول: «متوكل على الله ثم عليك»، وإنما الذي ورد قول: «مَا شَاءَ ...

8
[ السيرة ]

هي أشد منعًا وقبحًا من قوله: «مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ».فأما إذا قال: أَنَا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ، وَ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ شِئْتَ، فلا بأس، كما في حديث الثلاثة: «لاَ بَلاَغَ لِي الْيَوْمَ إِلاَّ بِاللهِ ثُمَّ بِكَ» ([1]).*****وفي قوله تعالى: ﴿فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا وَأَنتُمۡ تَ ...

9
[ السيرة ]

َسَنٌ، وَجِلْدٌ حَسَنٌ، قَالَ: فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الإِْبِلُ، فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ، قَالَ: وَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ»؛ يعني: حاملا، فأنتجت، وأنتج إنتاجها، حتى تكاثرت، وأبرأه الله من البرص، وأعطاه من المال.«قَالَ: وَأَتَى الأَْقْرَعَ»، والأقرع معناه: الذي ليس له شعر ...

10
[ السيرة ]

أما القسم الثاني: وهو أن تطلق ألفاظ الذم على من ليس من أهلها، فمثل نهيه صلى الله عليه وسلم عن سب الدهر، وقال: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ» ([1]).***** إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ. وَأَتَى الأَْعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فقَالَ: رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِي ...