×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

لتفجيرات وتحليلات المنافقين الحَمْدُ للَّه ربِّ العَالَمين، والصَّلاة والسَّلام عَلَى نَبيِّه الأَمين، نَبيِّنا مُحمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وأصحابِهِ والتَّابعين لَهُم بإحسانٍ إِلَى يوم الدِّين، أمَّا بَعْد: فإنَّهُ لمَّا جَرَى الحَادثُ المُروِّعُ، حَادث التَّفجيرات فِي مَدينة الرِّياض عَاصمَة ب ...

2
[ الآداب ]

َسَنَةٞ يَقُولُواْ هَٰذِهِۦ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةٞ يَقُولُواْ هَٰذِهِۦ مِنۡ عِندِكَۚ﴾ [النِّساء: 78]، وكَمَا قَالَ المُنَافقُون فِي غَزْوة الأحْزَاب لمَّا أَصَاب المُسْلِمِين مَا أَصَابهُمْ من الشِّدَّة وَالضِّيق كَمَا ذَكَر اللَّهُ عنهُم: ﴿وَإِذۡ يَقُولُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ و ...

3
[ الآداب ]

هُمَا ضَمانةُ بَقَاء المُجْتمع الإِسْلاَميِّ، وَطَالبُوا بإلْغَاء الجهَاد فِي سَبيل اللَّه الَّذي هُوَ ذُرْوةُ سنَام الإِسْلاَم، وَطالبُوا بتَصْفية المَنَاهج من المَوادِّ الشَّرعيَّة، ودَعَوا إلى مُوَالاة الكُفَّار والمُشْركين، وَعَدم التَّفريق بَيْنهُم وبَيْن المُسْلِمِين، فَمَاذا أبْقَوا للمُس ...

4
[ الآداب ]

﴿وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ٨ ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ﴾ [البروج: 8، 9]، وليُسَامحني القَارئُ الكريمُ إنْ وَجَد فِي كَلاَمي هَذَا قسوةً، فإنَّ كَلاَم هَؤُلاَء أقْسَى، وَالبَادئُ أَظْل ...

5
[ الآداب ]

أكثر من قضية الحَمْدُ للَّه، وَالصَّلاة والسَّلام عَلَى نبيِّنا مُحمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبه ومَن اهْتدَى بهُدَاهُ، أمَّا بَعْدُ: فَهَذِهِ قَضَايا تُروَّجُ فِي السَّاحَة، وتَخْتلفُ وِجْهَات النَّظر حَوْلها، وَيَتَناولُها الكبيرُ والصَّغيرُ، والعَالِمُ والجَاهلُ، والنَّاصحُ والمُغْرضُ؛ ممّ ...

6
[ الآداب ]

ُمَّ عَلَى المُدرِّسين قِسْطٌ أكْبَر من تَوْجيه الشَّباب، وَهُمْ عَلَى مَقَاعد الدِّراسَة؛ فَالطَّالبُ يَتأثَّرُ بأُسْتاذه، وتَنْطبع فِيهِ مُمَارساتُهُ؛ لأنَّهُ يرَى فيه القُدْوةَ والمُوجِّه، فَعَلى المُدرِّس أن يَغْرس فِي الطَّالب العَقيدةَ الصَّحيحةَ والمنهجَ السَّليمَ وَالأَخْلاقَ الفَاضلَة، ...

7
[ الآداب ]

نُحَاورُ ونُنَاظرُ المُخَالفَ ليَرْجع إِلَى الحقِّ، ويثُوبَ إِلَى الرُّشد.قَالَ تَعَالَى: ﴿قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۢ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗا وَلَا يَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱ ...

8
[ الآداب ]

وقَالَ تَعَالَى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمۡ أَوۡلِيَآءَ تُلۡقُونَ إِلَيۡهِم بِٱلۡمَوَدَّةِ وَقَدۡ كَفَرُواْ بِمَا جَآءَكُم مِّنَ ٱلۡحَقِّ﴾ [المُمتحنة: 1].وَقَالَ تَعَالَى: ﴿لَّا تَجِدُ قَوۡمٗا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ يُوَآدُّو ...

9
[ الآداب ]

َابعًا: قضيَّةُ اخْتلاَف العُلمَاء، والمَوْقف من ذَلِكَ:الاخْتلاَفُ عَلَى أقْسَامٍ:القِسْمُ الأوَّلُ: الاخْتلاَفُ فِي العَقيدَة، وهَذَا لا يجُوزُ؛ لأنَّ العقيدَةَ لَيْست مَجالاً للاجْتهَاد والاخْتلاَف؛ لأنَّها مبنيَّةٌ عَلَى التَّوقيف، ولا مَسْرح للاجْتهَاد فيهَا، والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم لم ...

10
[ الآداب ]

قَالَ آخَرُ:العِلْمُ قَالَ اللَّهُ قَالَ رسُولُهُ *** قَالَ الصَّحابةُ لَيْسَ خُلْفٌ فيهِما العِلْمُ نَصْبك للخلاَف سَفَاهةً *** بَيْن النُّصُوص وبَيْن رَأْي فَقِيهِالقِسْمُ الثَّالثُ: الاجْتهَادُ الفقهيُّ الَّذي لَمْ يَظْهر فيه دليلٌ عَلَى أَحَد المُخْتلفين، فهَذَا لا يُنْكرُ عَلَى مَنْ أخذَ بأ ...