×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

َالجَوَابُ عنهُ:أَوَّلاً: أنَّ اسمَ المَدينَة جَاءَ فِي الكتَاب والسُّنَّة مُجرَّدًا من أَيِّ وَصْفٍ، لا بالمُنوَّرة ولا بالنَّبويَّة، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿مَا كَانَ لِأَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ وَمَنۡ حَوۡلَهُم﴾ [التَّوبة: 120]، وقَالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: «الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَ ...

2
[ الآداب ]

َانْظُرْ كيفَ يستدلُّ بمَا هُوَ مُخَالفٌ لمَا يقُولُ؛ لأنَّ اللَّه سُبْحانهُ قَالَ: ﴿أَوۡ فَسَادٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ﴾ [المائدة: 32]، ومَنْ أعْظَم فسادًا ممَّن يُروِّجُ المُخدِّرات؟! ولَمْ يُقْتل فِي المَمْلكة مَنْ عنده حبَّة حشيشٍ أو قَاتٍ - كَمَا قَالَ الرِّفاعيُّ كذبًا وبُهتانًا - وإنَّما يُقْتل ال ...

3
[ الآداب ]

ويُخرِّبُون البلادَ؟ بَلْ لَمْ يَقْتصر الحُكْمُ بقَتْلهم عَلَى المَمْلكة العربيَّة السُّعُوديَّة، فكُلُّ دُوَل العَالَم حتَّى الدُّول الكَافرة تقتُلُ المُروِّجين للمُخدِّرات دفعًا لشَرِّهم وإفْسَادهم، فالرِّفاعيُّ يُشْفقُ عَلَى هَؤُلاَء المُجْرمين المُفْسدين، ولا يُشْفقُ عَلَى الشُّعُوب الَّتي ي ...

4
[ الآداب ]

الأَرْض من السَّحَرة ومُروِّجي المُخدِّرات، وَلَكن حَمَلهُ عَلَى هَذَا الحقدُ الأسودُ الَّذي يقلبُ المَوازينَ، فيَجْعلُ الحقَّ باطلاً، والباطلَ حقًّا، ولاَ حَوْل ولا قُوَّة إلاَّ باللَّه.6- كَذِبُ البُوطيُّ فِي مُقدِّمته عَلَى مَعَالي الدُّكتُور: عَبْدِ اللَّه بْن عبد المُحْسن التُّركي، حيثُ قَال ...

5
[ الآداب ]

لرد على فيصل مراد علي رضا فيما كتبه عن شأن الأموات وأحوالهم المملكة العربية السعودية رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء مكتب المفتي العام للمملكة مِنْ عَبْد العَزيز بْن عبد اللَّه بْن بازٍ إِلَى حَضْرة الأَخ المُكرَّمُ صَاحب الفَضيلَة الشَّيخ/ صَالح بْن فوزان الفوزان وَفَّقهُ اللّ ...

6
[ الآداب ]

لمُقدِّمةالحَمْدُ للَّه ربِّ العَالَمين، والصَّلاة والسَّلام عَلَى نَبيِّنا مُحمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبه أجْمَعين. أمَّا بَعْد:فَقَد اطَّلَعتُ عَلَى نُبْذةٍ كَتَبها المَدعُوُّ: فيصلُ مُرَاد علي رضا، بعُنْوان: «العُلَماء وأقْوَالهم فِي شَأْن المَوْتى وأحْوَالهم»، نقلَ فيهَا جُمَلاً من «فَتَاوى ش ...

7
[ الآداب ]

ذَلِكَ فإنَّهُ لا يَسْتفيدُ من أعْمَال الأحْيَاء شيئًا؛ لقَوْله تَعَالَى: ﴿وَلَا تُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ﴾ [يس: 54]، وقَوْله تَعَالَى: ﴿وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ﴾ [النَّجم: 39].وَأمَّا الأَحْيَاءُ، فَإنَّهُم لا يَسْتفيدُون من زيَارَة القُبُور إلاَّ أَجْر الزِّ ...

8
[ الآداب ]

وهُوَ كَمَا ذَكَرنا قَدْ يجُرُّ إِلَى ما لا تُحْمد عُقْباهُ، من التَّعلُّق بالأمْوَات، ودُعَائهم من دُون اللَّه.المؤلفصالح بن فوزان الفوزان ****

9
[ الآداب ]

مناقشة الكاتب في بعض نقولاته ثُمَّ نَأْتِي إِلَى نُقُولات كَاتِبِ هَذِهِ النُّبْذة عَن المَشَايخ الَّذين سَمَّاهُم لمُنَاقشتِهِ فيهَا، فنقُولُ: أوَّلاً: قَالَ كَاتبُ النُّبذة: الفصلُ الأوَّلُ: معرفةُ الميِّت بمَنْ يُغسِّلهُ ويحملُهُ ويُكفِّنُهُ ويُدْليه فِي قبره. ثُمَّ كَتبَ تَحْت ...

10
[ الآداب ]

أيِّ وقتٍ، وَلَعلَّ عَمْرًا رضي الله عنه يُريدُ من الحَاضِرِين فِي تِلْكَ اللَّحظة أن يَفْعلُوا ما أمرَ به النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بقَوْله: «اسْتَغْفِرُوا لأَِخِيكُمْ، وَاسْأَلُوا لَهُ التَّثْبِيتَ، فَإِنَّهُ الآْنَ يُسْأَلُ» ([1]).ثُمَّ أيْنَ المُطَابقةُ بَيْن هَذِهِ القصَّة وبَيْن العُنْوا ...