×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

ا هكذا تكون الملاحظة الحَمْدُ للَّه، وَالصَّلاة والسَّلام عَلَى رسُول اللَّه نبيِّنا مُحمَّدٍ وآلِهِ وصَحْبه ومَنْ وَالاهُ، وبَعْد: فَقَد اطَّلعت فِي جَريدة المَدينة العدد 12426 الصَّادر فِي يوم الثُّلاثاء 15/ 12/ 1417هـ، عَلَى ما لاحَظهُ الأُستاذُ: رَجاءُ بْن أحمد جمال، عَلَى مَنْهج التَّ ...

2
[ الآداب ]

بالنُّصُوص يَتوقَّفُ عَلَيْهما إلاَّ فِي حقِّ الأَعْجميِّ الَّذي لا يَفْهمُ لُغَة الكتَاب والسُّنَّة.وأقُولُ ثانيًا: هَذِهِ المُقرَّرات لا يُكْتفى بتَسْليمها للطُّلاَّب والطَّالبات بدُون أنْ يَكُون هُناك مُدرِّسُون ومُدرِّساتٌ يَشْرحُونها، فما يقترحُهُ الأُستاذُ رجاءُ تَحْصيلُ حَاصلٍ.3- قولُ الأ ...

3
[ الآداب ]

أظُنُّك لم تَفْطن لهَذَا المَعْنى، وإلاَّ لَمَا قُلتَ هَذِهِ العبَارة عَلَى إطْلاَقها، ثُمَّ هل حُبُّ اللَّه يَكْفي أوْ لا بُدَّ من جَميع أنْوَاع العبَادة، إنَّ الاكتفاءَ بحُبِّ اللَّه عن بَقيَّة أنْوَاع العبَادة هُوَ دينُ الصُّوفيَّة الضَّالَّة.4- قَوْلُ الأُستاذ رَجاء فِي ختَام كلمتِهِ: كَمَا أ ...

4
[ الآداب ]

لآنَ حَصْحَص الحقُّ بَعْدَ التَّفجير الَّذي حَصَل فِي الرِّياض مُنذُ أَشْهُرٍ بأَيْدي بَعْض شَبَابنا، وبَعْد الاسْتمَاع إِلَى اعْتِرَافَات مُرْتكبيه، وَبَيان الأَسْبَاب الَّتي دَعَتْهُمْ إِلَى تَنْفيذه، ظَهَر مِصْداقُ ما كَانَ يُحذِّرُ مِنْهُ الدُّعاةُ المُخْلصُون، وَالعُلَماءُ النَّاصحُون من ...

5
[ الآداب ]

الاتِّهامات، والآن ظَهَر مِصْداقُ ما تَخوَّفه، وما يقُولُهُ هَؤُلاَء العُلَماءُ النَّاصحُون كَمَا قَالَ الشَّاعرُ:أَمَرتهمُوا أَمْري بمُنْعرج اللوَى *** فلَمْ يَسْتَبينُوا الرُّشدَ الأضْحَى الغَدفَهَل آنَ الأوانُ لأنْ نَتعقَّل فِي أُمُورنا، ونَرْجع إِلَى صَوَابنا، وأَنْ نُعيدَ الثِّقة فِي عُلَما ...

6
[ الآداب ]

حبة الرسول صلى الله عليه وسلم والاقتداء به لا يؤخذان من مناسبة معينة الحَمْدُ للَّه وَحْده، وَالصَّلاة والسَّلام عَلَى مَنْ لا نبيَّ بَعْده، نبيِّنا مُحمَّدٍ وآلِهِ وصحبِهِ، وبَعْد: فقَدْ قَرأتُ فِي جَريدَة المَدينة فِي يوم 12 ربيع الأوَّل مقالاً للكَاتب خَالد عبد الرَّحمن المعين تَحْت عُنو ...

7
[ الآداب ]

َالثًا: ألَمْ يكُنْ فِي إعْلاَن الشَّهادة برسالتِهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأَذَان والإقَامة والتَّشهُّد فِي الصَّلاة كُلَّ يومٍ خَمْسَ مرَّاتٍ، وَفِي الخُطَب، وَفِي الصَّلاة والتَّسليم عَلَيْه من ذِكْرِه، ألَمْ يكُن فِي ذَلِكَ كُلِّه باعثًا عَلَى الاقتداءِ بِهِ، وأَخْذ العِبْرة والتَّذكُّر. أل ...

8
[ الآداب ]

لتحذير من كتاب «هزيمة الفكر التكفيري» لخالد العنبري مجلة الدعوة عدد 1749- 4 ربيع الآخر 1421هـ الحَمْدُ للَّه وَحْده، والصَّلاة والسَّلام عَلَى مَنْ لا نبيَّ بَعْده، نبيِّنا مُحمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبه، وبَعْد: [وضوح عقيدة أهل السُّنَّة] فَإنَّ عَقيدَةَ أَهْل السُّنَّة وَالجَماعَة ع ...

9
[ الآداب ]

الإنسانُ مُؤمنًا بدُون عَمَلٍ، فلا يُؤثِّرُ تَرْكُهُ فِي الإيمَان انتفاءً ولاَ انتقاصًا، وَعَقيدةُ الإرْجَاء عقيدةٌ باطلةٌ قَد أنْكَرها العُلماءُ، وبيَّنُوا بُطْلانها وآثَارها السَّيِّئة ومُضَاعفاتها البَاطلَة، وَآلَ الأَمْرُ بهَذِهِ النَّابتة إلَى أنْ تُشنِّع عَلَى مَنْ لا يُجَاريها ويُوَافقُها ...

10
[ الآداب ]

مَنْ يستحقُّهُ، بارْتكَاب نَاقضٍ من نَوَاقض الإِسْلاَم القوليَّة أو الاعْتقَاديَّة أو الفعليَّة، وَالَّتي بَيَّنها العُلَماءُ فِي بَاب «أحْكَام المُرتدِّ»، وَهِيَ مَأْخُوذةٌ من كتَاب اللَّه تَعَالَى، وسُنَّة رَسُوله صلى الله عليه وسلم، فاللَّهُ قَدْ حَكَم بالكُفْر عَلَى أُناسٍ بَعْد إيمَانهم، با ...