×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

للهَوَى والشَّيْطان، وَشَريعةُ مُحمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَاسخةٌ لجَميع الشَّرائع، فَيجبُ العَملُ بهَا، وتَرْك ما سوَاهَا؛ لأنَّهُ مَنْسُوخٌ، وَهيَ مُشْتملةٌ عَلَى ما يُصْلح البشريَّة فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكانٍ: ﴿ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ ...

2
[ الآداب ]

القَوْلُ بحُرِّيَّة الأدْيَان قولٌ باطلٌ يلزمُ عَلَيْه تَعْطيلُ الجهَاد فِي سَبيل اللَّه، وقَدْ قَالَ اللَّهُ: ﴿وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٞ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِۖ﴾ [البقرة: 193]، ويَلْزمُ عَلَيْه أنَّهُ لا حَاجَة إِلَى إرْسَال الرُّسُل، وإنْزَال الكُتُب للأَمْر بعبَادَة اللَّ ...

3
[ الآداب ]

ُمَّ قَالَ ابْنُ كثيرٍ: «وقَدْ ذَهَب طائفةٌ كثيرةٌ من العُلَماء أنَّ هَذِهِ الآيَة مَحْمُولةٌ عَلَى أَهْل الكتَاب، ومَنْ دَخَل فِي دِينِهمْ قبلَ النَّسخ والتَّبديل إِذَا بَذلُوا الجِزْيةَ، وَقَالَ آخَرُون: بَلْ هي مَنْسُوخةٌ بآيَة القتَال، وأنَّهُ يَجبُ أن تُدْعى جَميعُ الأُمم إِلَى الدُّخُول فِي ...

4
[ الآداب ]

الدِّينُ كُلُّهُ للَّه عز وجل، نَسْأل اللَّهَ تَعَالَى أن يُرينَا الحقَّ حقًّا ويَرْزقنا اتِّباعهُ، ويُريَنا الباطلَ بَاطلاً وَيَرْزقنا اجْتنَابهُ، إنَّهُ سَميعٌ مُجِيبٌ، وَصلَّى اللَّهُ وَسلَّم عَلَى نبيِّنا مُحمَّدٍ وآلِهِ وصَحْبه أجْمَعين. **** ...

5
[ الآداب ]

لفتوى وآدابها كَانَت الفَتْوى فِي الإِسْلاَم لها أهمِّيَّتها وَمَكَانتها، ولا يُقْدمُ عَلَى القيَام بِهَا إلاَّ مَنْ هُوَ مُؤهَّلٌ لهَا علميًّا، مع تَقْوى اللَّه والخَوْف منهُ؛ لأنَّها إخبارٌ عَن اللَّه أنَّهُ أحلَّ كَذَا أو حَرَّم كَذَا، وقَدْ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أ ...

6
[ الآداب ]

أوَّلاً: مَسَائلُ العَقيدَة؛ لأنَّ العقيدَة توقيفيَّةٌ، لا يدخُلُها الاجتهادُ.ثانيًا: المَسَائلُ الَّتي فِيهَا نصٌّ منَ الشَّارع لا يَدْخُلُها الاجْتهَادُ؛ لأنَّهُ لا اجْتهَاد مَعَ النَّصِّ.ثالثًا: المَسَائلُ المُجْمعُ عَلَيْها لا اجْتهَاد فيهَا؛ لأنَّهُ لاَ يجُوزُ مُخَالفة الإجْمَاع.وَأمَّا الاج ...

7
[ الآداب ]

العَصْر أنْ يَتَّقُوا اللَّهَ، ولا يَتَعاونُوا عَلَى الإِثْمِ والعُدْوان، وأنْ يَكلُوا النَّظر فِي مَسَائل العِلْمِ إِلَى أهلِهِ، ويُعْطُوا القوسَ بَاريها، وألاَّ يَدْخُلُوا فيما لا يُحْسنُون، وأنْ لا يَأْنفُوا من أن يُقَالَ للمُخْطئ: أخْطَأت، نَسْألُ اللَّهَ للجَميع التَّوفيقَ للعَمل النَّافع، ...

8
[ الآداب ]

مل المرأة فِي ضوء الإِسْلاَم كَثُر فِي الآونَة الأَخيرَة الكَلاَم فِي الصُّحُف وَالمجلاَّت فِي بلاَدنا عَن عَمل المَرْأة، وأنَّها مُعطَّلةٌ عن العَمَل، وَهي نصفُ المُجْتمع إِلَى آخِرِ ما يقُولُون ويُغَالطُون به الحَقَائق، وَنقُولُ لهَؤُلاَء: لا شكَّ أنَّ اللَّه سبحانه وتعالى خلق الرِّجالَ وخَ ...

9
[ الآداب ]

والمُخَاصمة حينَما تتعرَّضُ لمَوَاقفَ تحتاجُ فيها إِلَى ذَلِكَ، وقَدْ قَالَ صلى الله عليه وسلم: «لاَ يُفْلِحُ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً» ([1])، وقَالَ تَعَالَى: ﴿أَوَ مَن يُنَشَّؤُاْ فِي ٱلۡحِلۡيَةِ وَهُوَ فِي ٱلۡخِصَامِ غَيۡرُ مُبِينٖ﴾ [الزخرف: 18].وأيضًا تَولِّي المَرْأة لعَمَل الرَّ ...

10
[ الآداب ]

ليسَ اللَّهُ جل وعلا قَدْ قَالَ لنسَاء نبيِّه وَهنَّ قُدْوة نسَاء المُؤمِنِين: ﴿وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ﴾ [الأحزابُ: 33]، وقَدْ قَالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَ ...