×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

ماذا يتحققُ الوِفاق وينتهي الخِلاف؟ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، قال في كتابِه المبين: ﴿وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ﴾ [آل عمران: 103] والصلاةُ والسلامُ على نبيِّنا محمدٍ الصادقِ الأمين، وعلى آلِه وأصحابِه والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين، وبعد: فإنَّ المؤتم ...

2
[ الآداب ]

جِبُ اتباعُه، وما خالَفَ الكِتابَ والسُّنةَ من الأقوالِ والآراءِ فهو الباطلُ الذي يجِبُ نبذُه وتَجنُّبُه.الأمر الثالث: أن نعملَ بالسُّنة؛ لأنَّها هداية؛ ونتركَ البدعَ لأنَّها ضَلالة.الأمر الرابع: ما لم تَتبيَّنْ مخالفتُه ولا موافقتُه من الآراءِ الفقهيةِ الاجتهاديةِ فلنا معه حالات:الأولى: أن يأخذ ...

3
[ الآداب ]

أنَّه إذا زالَ السببُ زال المُسبِّب، أمَّا أن يُحاولوا جمعَ المسلمين على خِلافِ التضادِ بينهم فهذا لا يمكنُ وهو كما قال:إذا ما الجُرح رُمَّ على فساد *** تبيَّن فيه إهمالُ الطبيبوشرٌّ مِن هؤلاء من ينادونَ بنبذِ الإسلامِ عقيدةً وشريعةً والإبقاءِ على اسمِه فقط والرجوعِ بالمسلمين إلى أخْذِ ما عليه ...

4
[ الآداب ]

لرَّدُّ يكونُ بالأدلةِ الشرعية لا بالعاطفةِ وتكرارِ الأخطاء الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ من اللهِ على نبيِّه الأمين، نبيِّنا محمدٍ وعلى آلِه وأصحابِه والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين، وبعد: فقد اطلعْتُ في جريدةِ الوطنِ الكُويتية عدد (10850) الصادر يوم الخميس 15 ربيع ...

5
[ الآداب ]

ُعَدُّ من الإحسانِ إلى الرسولِ صلى الله عليه وسلم وعملُكم بدعة، وقد حذَّركم النبيُّ صلى الله عليه وسلم من البدعِ فعصَيْتموه بإقامةِ هذه البدعة، والبدعُ لا يُثابُ عليها بل يُعذَّبُ عليها.وقولكم: «هل يكونُ مثلُ هذا لعبدِ الله بن جدعان والمُطْعَم بنِ عَدي وحاتمٍ الطائي وغيرِهم من محسني العرب المشر ...

6
[ الآداب ]

- ما ذكرَه الأستاذُ محمدٌ عبد الغفار من أنَّ هناك من العلماءِ مَن يَرى ذلك، نقولُ له: ليس قولُه في ذلك حُجَّة؛ لأنَّه مخالفٌ لقولِ الرسولِ صلى الله عليه وسلم: «فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ» ([1])، والمرادُ بذلك البدعُ في الدِّينِ ومنها بدعةُ المَولد، ولقولِ النبي ...

7
[ الآداب ]

أمَّا قولك: «لا نحكُمُ بكفرِه ولا خروجِه من ملةِ التوحيد».فنقولُ عنه: هذا ليسَ على إطلاقِه بل لابُدَّ من التَّفصيل، فمَن طافَ بالقبْرِ تقرُّبًا إلى الميتِ بالطوافِ والاستغاثةِ به فهذا شركٌ أكبرُ يُخرِجُ من المِلة؛ لأنَّ الطوافَ عبادة. قال تعالى ﴿وَلۡيَطَّوَّفُواْ بِٱلۡبَيۡتِ ٱلۡعَتِيقِ﴾ [الحج: ...

8
[ الآداب ]

م ألستَ تقولُ يا أستاذ في أوَّلِ كلامِك أنَّك ترى حُرمةَ الطوافِ بالقُبور، فلماذا تُورِدُ هذا التساؤلَ البارد.وقولك: «هل يُمتَنعُ أنْ يَخلقَ اللهُ للأمواتِ قدراتٌ كما خلقَ للأحياءِ قدرات؟».نقولُ عنه: لا يمتنعُ على اللهِ شيءٌ فهو لا يعجِزُه شيء، ولكنَّه سبحانه أخبَرَ أنَّ الأمواتَ لا يقدِرُون عل ...

9
[ الآداب ]

ذا وما أردتُ بهذا الردِّ إلاَّ الإيضاحَ والنصيحةَ للأستاذِ محمدٍ وغيرِه، وفَّق اللهُ الجميعَ لمعرفةِ الحقِّ والعملِ به.وصلَّى اللهُ وسلَّم على نبيِّنا محمدكتبهد. صالح بن فوزان عبد الله الفوزانعضو هيئة كبار العلماء19/ 3/ 1427هـ ***** ...

10
[ الآداب ]

ا هذا التَّناقُض كثيرًا ما نسمعُ ونقرأُ الحثَّ على اجتماعِ الكلمةِ ووِحدةِ الأمةِ من خلالِ ما يُقامُ من مؤتمراتٍ ونَدَواتٍ بهذا الصَّدد، وهذا عمَلٌ طيِّبٌ حَثَّ عليه اللهُ جل وعلا في القرآنِ وحثَّ عليه الرسولُ صلى الله عليه وسلم في سُنَّتِه وأجمعَ عليه العلماءُ وضَمَّنوه مؤلفاتِهم في العقيدةِ ...