×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

سابعًا: قال السالمي: «لستُ وحدي من صُدِم بقولِ الفوزان، والذي أوَدُّ أن أذكرَه مُجدَّدًا أنه ليس وصيًّا على أحدٍ ولا ينوبُ عن ربِّ العالمين في الأرضِ ولا يُلزِمُ أحدًا أو رأي».وجوابي عن ذلك أقول: إنَّ اللهَ أوصاني وأوصَى غيري بقولِه تعالى: ﴿وَٱلۡعَصۡرِ ١ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ ٢ إِلَّا ...

2
[ الآداب ]

المسلمين؟ وأمَّا الوطنُ فيكونُ للمسلمِ وللكافرِ المعاهَدِ والمُسْتأَمنِ إذا حافظا على العهدِ والأمان.تاسعًا: قال السالمي: «وأخيرًا فإن الكُتَّابَ الذين يراهم الشيخُ الفوزان فريقَ حربٍ في وجهِ الدينِ، هم أولُ من دافعَ عن الدِّينِ وحُرماتِه، ووقفوا في وجهِ الإرهابِ منذُ بداياتِه».وجوابي عن ذلك أن ...

3
[ الآداب ]

«والدين النصيحة»، وأنتم أولى بالاعتذارِ منا، فنحن لم نُخطِئ في حقِّكم بينما أنتم أخطأْتُم في حقِّ خلقٍ كثيرٍ من العلماء.2- وأما التفريقُ والتصنيفُ فالناسُ ليسوا على حدٍّ سواء، فمنهم المؤمنُ والكافرُ والمنافقُ والفاسقُ والعاصي، وهذا موجودٌ في كِتابِ الله.3- وقولك: «وسوف نظلُّ نُطالبُ صاحبَ الفِر ...

4
[ الآداب ]

ا هذه التعبيرات غير الموزونة كتبَ عبدُ اللهِ بنُ بخيت في الصفحةِ الخامسةِ من جريدةِ الجزيرةِ الصادرة يوم الأربعاء 1/7/1427هـ العدد (12354) مقالاً يَنضحُ بالبُغضِ والكراهيةِ لماضي هذه البلادِ الإسلاميةِ المجيدِ وحاضرِها المرتبطِ بماضيها مع الأخذِ بما يُعينُها على المُضِي في طريقِها المُسْتَني ...

5
[ الآداب ]

نقولُ لهذا الكاتب: ما زالَ عصرُ الإسلامِ هو عصرُ الأنوارِ منذُ بعثَ اللهُ به رسولَه محمدًا لا عصرُ جاليليو وماجلان، قال تعالى: ﴿الٓرۚ كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ لِتُخۡرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ﴾ [إبراهيم: 1]. ﴿قَدۡ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٞ وَكِتَٰبٞ مُّبِينٞ﴾ [المائد ...

6
[ الآداب ]

نالَتْ به منزلةً مُتميزةً بينَ شعوبِ الأرضِ لن تُديرَ ظهرَها لماضيها ولنْ تهملَ الأخذَ بالأسبابِ المفيدةِ والتِّقنيةِ النافعةِ التي تَبْني بها مستقبلاً سعيدًا بإذنِ اللهِ عملاً بقولِ اللهِ تعالى: ﴿وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ﴾ [الأنفال: 60] وعملاً بقولِه تعالى: ﴿وَخُذُواْ حِ ...

7
[ الآداب ]

وأقولُ له: إنَّ العالمَ بالمعنى الصحيحِ هو الذي يعلمُ مصالحَ الدُّنيا والدِّين، وأهلُ العلمِ الذين أثنى اللهُ عليهم هم أولئك الذين وصَفَهم النبيُّ بأنَّهم ورثةُ الأنبياءِ كما قال في حقِّهم صلى الله عليه وسلم: «وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَْنْبِيَاءِ» ([1])، وأمَّا علماءُ الدنيا فقط فقدْ نفَ ...

8
[ الآداب ]

لرَّدُّ على مقالةِ «الطريق إلى عصر الأنوار» قرأتُ ما كتبَه: عبد الله بن بخيت في جريدةِ الجزيرة الأربعاء 8/ 7/ 1427هـ جوابًا عن رَدِّي على مقالِه: «الطريق إلى عصر الأنوار» الذي سبقَ نشرُه في جريدةِ الجزيرة 5/ 7/ 1427هـ، وقد جاء في الجوابِ المذكورِ ما يلي: 1- قوله: «وقد أثارَه إشارتي إلى عص ...

9
[ الآداب ]

إنْ عمِيَتْ عنها بصائرُ الجاحدين. قال تعالى: ﴿فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَلَٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّدُورِ﴾ [الحج: 46] ولسْنا نَتَخبَّطُ بل نحن على هُدى، وإنَّما يتَخبَّطُ الكافرُ الذي هو في الظلماتِ ليس بخارجٍ منها وهي حالةُ الكفارِ وإن اسْتُدْرِجُوا بشيءٍ من زهرةِ الد ...

10
[ الآداب ]

- قولُه: «إنَّ لغةَ الشيخِ لا تشيرُ حتى الآن إلى أنَّ هناك اعترافًا بالفكرِ الآخَرِ ولو ضِمْنًا. وللشيخِ عذرُه في هذا فهو ينطلقُ من منهجٍ اعتادَ على مَدى قُرونٍ أن يرسلَ فكرَه ومعارفَه في اتجاهٍ واحدٍ وعلى الطرفِ المُتَلقِّي الإصغاءُ جيدًا والتنفيذُ الفَوري، لكنَّ ثقافةَ الحُوارِ والاعترافِ بالآ ...