×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

وهذا عمل المجددين الذين يبعثهم الله على رأس كل قرن؛ ليجددوا للأمة دينها([1])، فلولا أن الله يبعث المجددين لتراكمت البدع ولغُيِّرت السنن، ومع طول الزمان يختفي الشرع وتأتي البدع مكانه، لكن الله برحمته وفضله يَبعث في هذه الأمة مَن يجدد لها دينها.ما معنى يجدد؟ معناه: يعيد الدين جديدًا بعد أن طُمِس و ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

َنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ - امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ - عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، لاَ يُعْطِينِي مِنَ النَّفَقَةِ مَا يَكْفِينِي وَيَكْفِي بَنِيَّ، إلاَّ مَا أَخَذْتُ مِنْ ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

الوا: هناك مواضع تباح فيها الغِيبة، إذا كان القصد التوصل إلى الحق ودفع الظلم أو نُصْرة الحق، فإنه تباح الغِيبة عند الحاكم، عند القاضي؛ لأجل التوصل إلى الحق.فهي ليس قصدها التفكه بعِرض أبي سفيان، وإنما قصدها الوصول إلى حقها، وذكرت السبب فقط، ولم تقصد التنقص، إنما تقصد التوصل إلى حقها.فهذا فيه: دلي ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

الوا: فهذا فيه دليل على جواز الحكم على الغائب إذا استدعى الأمر هذا؛ لئلا تضيع الحقوق، وإلا كان الواحد يتغيب ويختفي وتضيع الحقوق، فإذا عَلِم أنه سيُحْكَم عليه جاء. وإن لم يحصل هذا، يُفتح الباب للمحتالين ويختفون ويسافرون، وتضيع الحقوق.فالحكم على الغائب هذا حَكَم به الرسول صلى الله عليه وسلم على أب ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

عَلِمتم أن الفتوى تختلف عن القضاء: الفتوى: هي بيان الحكم من غير إلزام. وأما القضاء: فهو بيان الحكم مع الإلزام.لكن الظاهر هو القول الأول؛ أن هذا من باب القضاء، وأنه يجوز القضاء على الغائب؛ ولذلك ذَكَره المصنف رحمه الله في باب القضاء.وفيه دليل: على مسألة الظَّفَر، ما مسألة الظَّفَر؟إذا كان لك حق ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

ما الأولاد، فتجب نفقتهم إذا كانوا محتاجين.أما إذا استغنَوْا فليس لهم نفقة، إذا استغنَوْا وصاروا موظفين ويشتغلون، أو يبيعون ويشترون ويحترفون، فليس لهم نفقة على والدهم.لكن إذا احتاجوا، وليس لهم حِرفة ولا وظيفة، أو هم لا يستطيعون العمل؛ لكونهم مرضى أو أنهم يفقدون بعض أعضائهم ولا يستطيعون، فالوالد ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

َنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ جَلَبَةَ خَصْمٍ بِبَابِ حُجْرَتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: «أَلاَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّمَا يَأْتِينِي الْخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ، فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ، فَأ ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

يرفعونه فوق منزلته، أو يقولون: إن له حقًّا في الربوبية والألوهية وإنه ينفع ويضر بعد موته صلى الله عليه وسلم.فهو صلى الله عليه وسلم بشر، لكن الله خصه بالرسالة؛ كما قال الأنبياء لأممهم: ﴿إِن نَّحۡنُ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَمُنُّ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ﴾ [إبراهيم: 11].والكفار المت ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ»، البلاغة: هي صفة من صفات المتكلم، يكون بليغًا، ويكون فصيحًا. أو يكون عَيِيًّا، ولا يستطيع الكلام، ولا يُحْسِن الكلام. هذه منن من الله سبحانه وتعالى.والبلاغة: هي مطابقة الكلام لمقتضى الحال.وهي على قسمين:إن اسُتغلت في إظهار الحق وبيان الحق، ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

السرائر سبحانه وتعالى. القضاة لا يعلمون الغيب، إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب في هذا، فالقضاة من باب أَوْلى.فهذا فيه: دليل على أن حكم الحاكم لا يُغَيِّر الحق.بعض الناس يقول: لا، هذا لي أنا، حَكَم لي القاضي بهذا، هذا لي حلال.نقول: لا، هذا ليس بحلال لك إلاَّ إذا كنت صادقًا، إذا ك ...