×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

قوله: «فَيَا عَجَبًا مِنْ بِضَاعَةٍ مَعَكَ اللَّهُ مُشْتَرِيهَا»؛ لقولِ اللهِ عز وجل : {إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ}، فالمُشترِي هو: اللهُ، والبَائع هو: المُؤمن، والمَبِيع هو: نَفسه ومَاله، والثَّمن هو: الجَنة، والوَاسِطة بينَ ...

2
[ الآداب ]

فَصْلٌ وَمِنْ عُقُوبَاتِهَا: أَنَّهَا تُعْمِي بَصِيرَةَ الْقَلْبِ، وَتَطْمِسُ نُورَهُ، وَتَسُدُّ طُرُقَ الْعِلْمِ، وَتَحْجُبُ مَوَادَّ الْهِدَايَةِ. وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ لِلشَّافِعِيِّ لَمَّا اجْتَمَعَ بِهِ وَرَأَى تِلْكَ الْمَخَايِلَ: «إِنِّي أَرَى اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَلْقَى عَلَى قَل ...

3
[ الآداب ]

ذا هو الجَديد، والمَقصود بالعِلم هو عِلم القَلب، وليس عِلم اللسانِ؛ لأن عِلم اللسانِ يكُون مع المُنافقين، بينما عِلم القَلب، هو العِلم الصَّحيح الذِي مع المُؤمنين. وقد جاءَ الشافعيُّ إلى حلقةِ الإمامِ مَالكٍ رحمَهما اللهُ، فجَلس فيها وهو صغيرٌ، فرأَى مِنه الإمامُ مَالكٌ حِرْصه وحِفظه لما يَقول، ...

4
[ الآداب ]

فَصْلٌ وَمِنْ عُقُوبَاتِهَا: أَنَّهَا تُصَغِّرُ النَّفْسَ، وَتَقْمَعُهَا، وَتُدَسِّيهَا، وَتَحْقِرُهَا، حَتَّى تَكُونَ أَصْغَرَ كُلِّ شَيْءٍ وَأَحْقَرَهُ، كَمَا أَنَّ الطَّاعَةَ تُنَمِّيهَا وَتُزَكِّيهَا وَتُكَبِّرُهَا. قَالَ تَعَالَى: {قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ٩وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّ ...

5
[ الآداب ]

فالمُذنب يكُون ذليلاً بسببِ مَعصيته، وهذا شَيء واضحٌ أن أهلَ المَعاصي يكونونَ أذلاَّء بينَ الناسِ؛ يذلُّهم اللهُ بمَعاصيهم، فيكُون عِندهم انكسارٌ أمامَ الناسِ؛ لأنهم يَعرفون أفعالَهم. أما أهلُ الطاعاتِ فإن اللهَ جل وعلا يرفعُهم بها، ويُكرمهم بها، ويكُون لهم بسَببها قَدرٌ عندَ اللهِ، ومَكانة عِند ...

6
[ الآداب ]

فَصْلٌ وَمِنْ عُقُوبَاتِهَا: أَنَّ الْعَاصِيَ دَائِمًا فِي أَسْرِ شَيْطَانِهِ، وَسِجْنِ شَهَوَاتِهِ، وَقُيُودِ هَوَاهُ، فَهُوَ أَسِيرٌ مَسْجُونٌ مُقَيَّدٌ، وَلاَ أَسِيرَ أَسْوَأُ حَالاً مِنْ أَسِيرٍ أَسَرَهُ أَعْدَى عَدُوٍّ لَهُ، وَلاَ سِجْنَ أَضْيَقُ مِنْ سِجْنِ الْهَوَى، وَلاَ قَيْدَ أَصْعَ ...

7
[ الآداب ]

َالْبُعْدُ مِنَ اللَّهِ مَرَاتِبٌ، بَعْضُهَا أَشَدُّ مِنْ بَعْضٍ، فَالْغَفْلَةُ تُبْعِدُ العبد عَنِ اللَّهِ، وَبُعْدُ الْمَعْصِيَةِ أَعْظَمُ مِنْ بُعْدِ الْغَفْلَةِ، وَبُعْدُ الْبِدْعَةِ أَعْظَمُ مِنْ بُعْدِ الْمَعْصِيَةِ، وَبُعْدُ النِّفَاقِ وَالشِّرْكِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ. ****الشرحكذ ...

8
[ الآداب ]

لهذا حَثَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على الجَماعة وقالَ: «مَا مِنْ ثَلاَثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلاَ بَدْوٍ لاَ تُقَامُ فِيهِمْ الصَّلاَةُ إِلاَّ قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ، فَعَلَيْكَ بِالجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ القَاصِيَةَ» ([1])، وقال: «الشَّيْطَانُ ذِئْبُ الإِنْسَان ...

9
[ الآداب ]

فَصْلٌ وَمِنْ عُقُوبَاتِهَا: سُقُوطُ الْجَاهِ وَالْمَنْزِلَةِ وَالْكَرَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ خَلْقِهِ. فَإِنَّ أَكْرَمَ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاهُمْ، وَأَقْرَبَهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَطْوَعُهُمْ لَهُ، وَعَلَى قَدْرِ طَاعَةِ الْعَبْدِ تَكُونُ لَهُ مَنْزِلَتُهُ عِنْدَهُ، فَإِذَ ...

10
[ الآداب ]

فَأَتْبَاعُ الرُّسُلِ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنْ ذَلِكَ بِحَسَبِ مِيرَاثِهِمْ مِنْ طَاعَتِهِمْ وَمُتَابَعَتِهِمْ، وَكُلُّ مَنْ خَالَفَهُمْ فَإِنَّهُ بَعِيدٌ مِنْ ذَلِكَ بِحَسَبِ مُخَالَفَتِهِمْ وَمَعْصِيَتِهِمْ. ****الشرحاللهُ جل وعلا يقولُ: { يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُن ...