×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

اللهُ جل وعلا قسَّمَ المُؤمنينَ إلى ثَلاثةِ أقْسامٍ:الأوَّلُ: ظالِمٌ لنَفْسِه: وهوَ الَّذي يَقَعُ في المعاصي دُونَ الشِّركِ، فهذا تَحتَ مَشيئَةِ اللهِ إن شَاءَ غَفرَ له، وإن شاءَ عَذَّبَه، ولكنْ هو منْ أهْلِ الجنَّةِ، ولو عُذِّبَ فإنَّ مآلَه إلى الجنَّةِ.والثَّاني - وهوَ المَقصودُ بهذا الحديثِ ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

لحديث الثالث والعشرونعَنْ أَبِي مَالِكٍ الحارِثِ بنِ عاصِمٍ الأشعريِّ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الطُّهُورُ شَطْرُ الإِْيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ تَمْلآَنِ - أَوْ تَمْلَأُ - مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَْرْضِ ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

فإذا تطهَّرَ الطَّهارةَ الحِسِّيَّةِ حصلَ على نِصفِ الإيمانِ؛ لأنَّ الطَّهارةَ الحِسِّيَّةَ شَرطٌ لصِحَّةِ الصَّلاةِ.وقيلَ: المُرادُ بالطُّهورِ الطُّهورُ المَعنويُّ.والظَّاهرُ - واللهُ أعلَمُ - أنَّه شامِلٌ للطُّهورَيْنِ، فلا يَكفي الطُّهورُ الحِسِّيُّ، ولا يَكفي الطُّهورُ المَعنويُّ، فالَّذي يَ ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم سألَهم فقالَ: «هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَْرْضِ؟» قَالَ: قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، وَمِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ»([1 ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

إيمانِه، حيثُ رَخُصَ عندَه المالُ في طاعةِ اللهِ عز وجل.أمَّا المُنافقُ فهو لا يَتصدَّقُ، بل يَقبِضُ يديه عَنِ الصَّدقةِ، قال تعالى: ﴿وَلاَ يُنْفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ﴾ [التوبة: 54]، وقال: ﴿وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ﴾ [التوبة: 67]، فالصَّدقةُ بُرهانٌ على الإيمانِ، وقِلَّةُ الصَّدقةِ أو ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

ولا يَتسخَّطَ، ويَرضى بقضاءِ اللهِ وقَدرهِ ويُسلِّمَ أمرَه إلى اللهِ؛ لأنَّه يَعلمُ أنَّه ما مِن شَيءٍ يَحدُثُ له مِن خيرٍ أو شرٍّ إلاَّ بتَقديرِ اللهِ جل وعلا، فليسَ له حِيلةٌ، فإذا صبرَ فَلَه أجرٌ، وإن لم يَصبِرْ فالمُصيبةُ ماضيَةٌ ويُحرَمُ الأجرَ، فكما أنَّه يَشكُر اللهَ على نِعَمِه، عليه أنْ ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

مَّ قال صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو» الغُدوُّ: هوَ الذِّهابُ صَباحًا منَ البُيوتِ، فالنَّاسُ يَخرجون منَ البُيوتِ أوَّلَ النَّهارِ، أين يَذهبون؟ يَذهَبون إلى أعمالِهم، إمَّا بَيعًا، وإمَّا شِراءً، وإمَّا وَظيفةً، ليسَ هُناك أحَدٌ يَجلِسُ في البَيتِ إلاَّ مريضٌ أو النِّساءُ، أمَّا ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

أن جَعَلَ لنا مَجالاً واسِعًا لفِعْلِ الخَيرِ، وإذا قَارفَ العبدُ ذَنبًا جعَلَ اللهُ له مجالاً واسعًا للتَّوبةِ، ولم يُعاجِله بالعُقوبَةِ، وإنَّما أمْهَلَه وأعطاهُ المُهلةَ والقُدرةَ، فليَنظُرِ العبدُ إلى نَفْسِه هل يُهْلِكُها أو يُنقِذُها بأفعالِه وتَصرُّفاتِه. ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

لحديث الرابع والعشرونعَنْ أَبِي ذَرٍّ الغِفَارِيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فيما يَرويهِ عَن رَبِّهِ عز وجل أنَّهُ قالَ: «يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلاَ تَظَالَمُوا، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلاَّ مَنْ ه ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

هذا حديثٌ عظيمٌ يرويهِ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم عَن ربِّهِ، وهو ما يُسَمَّى بالحديثِ القُدْسِيِّ، نِسبَةً إلى القُدْسِ، وهُوَ الطُّهْرُ؛ لأنَّ الحديثَ عَلَى قِسْمَيْنِ:الأوَّلُ: حديثٌ قُدْسيٌّ، وهوَ ما كانَ مِن كلامِ اللهِ سُبحانَه لَفْظُهُ وَمَعناهُ.الثَّاني: حديثٌ نَبويٌّ، وهوَ ما كانَ مِ ...