×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

دلَّ ذلك على أنَّ المسلمَ يَلزَمُ جماعةَ المسلمين وإِمامَهم، ولا يُفارقُهم فإنْ فارقَهم استحقَّ القَتْل، حمايةً للأمنِ ولجماعةِ المسلمين، وحمايةً للكَلمةِ من التَّلاعُبِ والفسادِ الذي يُسمُّونه حرِّية الرَّأي، وقد كَفَل الإسلامُ حرِّيةَ الرَّأي بالحقِّ، بأنْ يَعملَ المسلمُ على إظهارِ الحقِّ، ولا ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

لحديث الخامس عشرعن أبي هُريرةَ رضي الله عنه قال: قال: رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآْخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآْخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآْخِرِ ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

ذا وَجهُ ذِكرِ الإيمانِ باليومِ الآخِر مع الإيمانِ باللهِ عز وجل، وإلاَّ فأركانُ الإيمانِ ستَّة - كما هو مَعلوم - آخِرُها الإيمانُ بالبَعث، ولكنَّه ذكَرَه مع الإيمانِ باللهِ تأكيدًا له، ولأنَّ الإنسانَ إذا آمن أنَّه سيُبعَث ويُحاسَب ويُجازَى، فإنَّه يَهتمُّ ويَستعدُّ، ويُقيمُ بقيَّة أركانِ الإسل ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

الإنسانِ هو لسانُه؛ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: «وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ - أَوْ قَالَ: مَنَاخِرِهِمْ - فِي النَّارِ إلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟»([1])قال: «فَلْيَقُلْ خَيْرًا»، واللهُ جل وعلا يقول: ﴿وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا﴾ [الأحزاب: 70]، والكلامُ الخيرُ مثل: التَّسبيح ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

ولهذا قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثًا قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ»([1])، فإنَّ اللهَ كرِه للمُسلِم أنْ يَشتَغِلَ بـ قِيل كذا، وقال فُلانٌ كَذا، فيُحصِي أقوالَ النَّاسِ ويَنشَغِلُ بها، والكلامُ الشَّرُّ مثلُ: الغَيبةُ، والنَّم ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

مَّ إنَّ جارَك ائْتَمَنك وجاورَك، فلا يصدُرُ منك في حقِّه أذَى لا بالقَولِ ولا بالفِعْل، والقولُ أشدُّ وأنْكَى، فإنَّك لو أعْطَيْتَ جارَك أو غيرَه مالاً كثيرًا ولكنَّك تكلَّمْتَ في حقِّه بكلمةٍ سيِّئة، فإنَّ هذه الكلمةَ السَّيِّئةَ تَجْرَحُه، ولو أعطيتَه ما أعطيتَه من المال، أمَّا الكلمةُ الطَّي ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

فيها فنادقُ تأوِي الغَريبَ والمُسافِرَ وعابرَ السَّبيل، فالقَريةُ ليس فيها شَيء، وكذلِك البَاديةُ ليسَ فيها شيءٌ من هذا القَبِيل، فالإنسانُ - ولو كان غَنيًّا - إذا كان مَارًّا في بلدٍ وليسَ فيه ما يُباعُ أو يُؤجَّر من حقِّه على مَن نَزَل عندَه أنَّه يُكرِمُه، أمَّا في المُدنِ فليسَ هناك حَاجة؛ ل ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

لحديث السادس عشر عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَوْصِنِي، قَالَ: «لاَ تَغْضَبْ»، فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ: «لاَ تَغْضَبْ». رواه البخاري([1]). الغَضبُ والرِّضا خَصْلتان وسَجيَّتان طُبِع عليهما الإنسانُ لفائدةٍ ومَصْلحة، فالَّذي لا يَغْضَب ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

ال بعضُ أهلٍِ العِلم: لعلَّ هذا الرَّجلَ كان معروفًا بالغَضَب، والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يُجيبُ كلَّ إنسانٍ بحَسبِ حاجتِه، فأوْصَاه الرَّسولُ صلى الله عليه وسلم وخصَّه بهذه الوَصيَّةِ لعلمِه بحالِه، وهي وصيَّةٌ له ولغيرِه، فكلُّ إنسانٍ مطلوبٌ منه ألاَّ يَغضَب؛ لمَا يترتَّبُ على الغَضبِ من ال ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

لحَديث السابع عشرعَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِْحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ...