×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

طيِّب، أمَّا الخَبيثُ فإنَّه لا يَقبلُه سَواءً كان خبيثًا بمعنى الرَّدِيء؛ كما قال تعالى: ﴿وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾ [البقرة: 267]، أو كَان خبيثًا في ذاتِه؛ كالمَيْتَة والخَمْر والخِنْزِير، أو خَبيثًا في مَكسَبِه كالرِّبا والرِّشْوةِ والقُمَارِ وغيرِ ذلك، فالخَبيث: إمَّا أ ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

من تِلقَاءِ أنفُسِهم، أو مِن مُسْتَحْسِنات عُقُولِهم، وإنَّما يَفعَلون مَا يُؤْمَرُون، ويَترُكُون ما نُهُوا عنه، قال اللهُ تعالى: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ [الحشر: 7]، فهُم مَأْمورون ومَنهيُّون من قِبلِ الله جل وعلا؛ لأنَّهم كُلَّهم عِبادُه، فلا يَس ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

ولُه تعالى: ﴿إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ وفي هذا تحذيرٌ للإنسانِ أنْ يُخِلَّ بعَملِه، أو يتَظَاهرَ بالعَملِ والإخلاصِ وباطنُه بخِلافِ ذلك؛ فإنَّ اللهَ تعالى عَلِيم، بما هو عليه، لا يُروَّجُ عليه البَهْرجُ والكَذِب، ولا يَنطَلِي عليه الظَّاهرُ مع خُبثِ البَاطِن، إنَّما هذا في حقِّ النَّاسِ ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

الذي هو غيرُ خَبيث، ويَشمَلُ الطَّيِّبَ الَّذي هو المُستلَذُّ من اللُّحومِ والفَوَاكه، وأنواعِ المُتعةِ الطَّيِّبةِ من النِّساءِ والملذَّاتِ المُبَاحة، فالإنسانُ يتناولُ منها، ولا يَحرِمُ نفسَه لكن من غَيرِ إسْراف، فالذي يَتقرَّبُ إلى اللهِ بتَرْكِ المُبَاحاتِ والطَّيِّبات هذا مُتنطِّع، والنَّبي ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

لثّاني: يقول: «يَا رَبِّ يَا رَبِّ» يتوسَّل إلى اللهِ بربوبيّته، وهذا من التَّوسُّل المشروع، فالتَّوسُّل إلى اللهِ بأسمائِه وصفاتِه وربوبيَّتِه من أسبابِ الإجابة.الثَّالث: أنَّه «أَشْعَثَ أَغْبَرَ» في حالةٍ رثَّة، ليسَ عندَه كِبْر، أمَّا الإنسانُ المُسْتكبِرُ فإنَّ كِبرَه يَمنعُ قبولَ دُعائِه، ف ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

لفائدةُ الثَّانية: في الحديث دليل على إباحة الطّيّبات، وهي المباحات والمستلذّات التي أباحها الله سبحانه وتعالى لعباده، فلا يأت أحد ويقول: من العبادة ترك المباحات، وحرمان النّفس. نقوله له: هذا ليس عبادةً لله عز وجل؛ فإنّ الرّسول صلى الله عليه وسلم كان يأكل من الطّيّبات والمستلذّات والفواكه واللّح ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

المَيتةِ بقَدْرِ ما يُبقِي عليه حياتَه، ويكونُ في هذه الحالةِ رخصةً مباحةً بقَدْر الضَّرُورة، وفي هذه الحالة، إذا أكَل من المَيتةِ لا يَتضرَّرُ بها، أمَّا إذا أكَل مِنْها في غيرِ الضَّرورةِ فإنَّه يتضرَّرُ بِها، مَعنويًّا وحِسِّيًّا.فالحاصِل: أنَّ هذا حديثٌ عظيم، ومنهجٌ يسيرُ عليه المُسلمُ في حي ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

لحديث الحادي عشرعَنْ أَبي مُحَمدٍ الـْحسَنِ بنِ عَليٍّ بْنِ أَبِي طَالبٍ سِبْطِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَرَِيْحَانَتِهِ رضي الله عنهما قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «دَعْ مَا يُرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يُرِيبُكَ». رَوَاهُ التَّرمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ التّ ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

وكان مُعاويةُ رضي الله عنه مع أهلِ الشَّام في حَرْبٍ مع عليٍّ ومَن كَان معَه، قامَتْ حربٌ بينَ طَائِفتين عَظِيمتين من المُسْلمين، طَائفةٍ يتزَعَّمُها عليٌّ رضي الله عنه، وطائفةٍ يتزعَّمُها معاويةُ رضي الله عنه، بسببِ مقتلِ عُثمانَ رضي الله عنه، فقد فتَحَ مقتلُ عثمانَ رضي الله عنه على المُسلمين ب ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

إذا شكَكْتَ في مالٍ هل هُو حرامٌ أو حَلاَل، وهناك مالٌ آخَر تيقَّنْتَ أنَّه حَلال، خُذِ اليقينَ واترُكِ الشَّكَّ، كذلك إذا اشْتبَه عليك طعامٌ بأنَّه حَلال، وطعامٌ آخَر ليس فيه شكٌّ أنَّه حَلال، تأكلُ من الحَلالِ البيِّن وتتركُ المَشكوك فيه. وإذا اشتبهَتْ عليك امرأةٌ هل تَحرُمُ عليك برَضَاع أو لا ...