×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

إنَّها بدعةٌ حَسَنة؛ لأنَّها دليلٌ على حُبِّ الرَّسول صلى الله عليه وسلم. فعلى قولِهم هذا يكونُ أبو بكرٍ وعُمَرُ وعثمانُ وعليٌّ وأكابرُ الصَّحابة لا يُحِبُّون الرَّسولَ صلى الله عليه وسلم؛ لأنَّهم لم يُقيمُوا المَوْلد، بل القرونُ المُفضَّلةُ كلُّها لا تُحِبُّ الرَّسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنَّها ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

فكيفَ تُطَاوعُهم وتَعمَلُ بعَملِهم؟فهذه فائدةُ الرِّوايةِ الثَّانية: أنَّ العملَ بالبدعِ هو في ذاتِه ابتداعٌ وإن لم يُحدِثْها العاملُ وإنَّما أحدَثَها غيرُه، فهذا حديثٌ عظيمٌ مع حديثِ: «إِنَّمَا الأَْعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»، فهما يدُلاَّن على شَرطي قبولِ العملِ: الإخلاصِ، والمُتَابعة. ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

لحديث السادسعنِ النُّعمانِ بنِ بشيرٍ رضي الله عنهما قال: سمعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ. فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَ ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

ال: «وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ» وهو ما نصَّ اللهُ أو رسولُه على تحريمِه، مثل قولِهِ تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ﴾ [المائدة: 3]، إلى آخِرِ الآية، وقوله تعالى: ﴿وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

قوله: «لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ» دلَّ على أنَّ القليلَ من النَّاس يعلمُهنّ، وهم الرَّاسخون في العِلم، يَعلمُون هذه المُشتبِهات، هل هي من الحَلاَل أو مِن الحَرام؟ وذلك بما أنعَمَ اللهُ عليهم من العِلم والفَهم، ومعرفةِ قواعدِ الاستدلالِ والتَّرجيح، فمن تبيَّن له أنَّها حلالٌ أخذَها، ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

فيما اخْتُلِفَ فيه فإنُّه يتجرَّأُ على ما أجْمَعَ على تحريمِه، وأيضًا هو لم يَسْتبْرِئْ لدِينِه ولا لعِرضِه.وهذا من الآفاتِ الموجودةِ في النَّاس الآن، فبعضُهم يقول: ما دام في ذلك خِلافٌ فليس عليَّ حرجٌ أنْ آخُذَ بأيِّ قولٍ شئت من الأقوال. نقول: لا، بل عليك أن تتحرَّى الحَلال؛ لأنَّ فِعلَك هذا قد ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

الحِمَى، فالحاذِقُ منهم الذي تحتاطُ لأمرِه، ويذهبُ بغَنَمِه بعيدًا عن الحِمى.فكما أنَّ هذا الرَّاعي قد لا يملِكُ مَنْعَ غنمِه من الانفلاتِ والوقوعِ في الحِمَى، فإنَّ الإنسانَ لا يملكُ منْعَ نفسِه من الوقوعِ في الحرامِ إذا تلَبَّس بالشُّبُهات، فهذا مثالٌ واضحٌ ومحسوسٌ يدُلُّ على وُجوبِ اجتنابِ ال ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

قال: «أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً» يعني: قِطْعة لَحم صَغيرةً، «إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ» صَلَحَت بخَوْفِ الله، وخَشْيتِه، وتقواه، ومحبَّته، «وَإِذَا فَسَدَتْ» فلم تَخْشَ الله، ولم تَخَفْ منه، ولم تُحبّه، فإنَّ الجسدَ يَفسُد؛ لأنَّ القلبَ هو ملكُ الجَسَد، وإذا صَلح الملِكُ ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

لحديث السابععن أبي رُقْيةَ تميمٌ بنُ أوسٍ الدَّاري رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَِئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ». رواه مسلم([1]). وجاء في رواية أخرى أنّ النّبيّ صلى الله عليه وس ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

اصحًا فيما بينَك وبينَ الله سبحانه وتعالى، وذلك بأنْ تعبُدَه حقَّ عبادتِه، وتُؤمنَ به إيمانًا كاملاً، فتُؤمنَ بتوحيدِ الرُّبوبيَّة، وتوحيدِ الأُلوهية، وتوحيدِ الأسماء والصِّفات، وتؤمنَ بأقدارِه وأفعالِه، وأنَّه لا أحدَ يستحقّ العبادةَ غيرَه، ثمَّ تُخلصَ العبادةَ له، هذه هي النَّصيحةُ بينَ العبدِ ...