×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

بالجملة فالعلم بأنَّ هذا كان هو السّبب، أو بعض السّبب، أو شرط السَّبب في هذا الأمر حادث، فقد يُعلم كثيرًا، وقد يُظنّ كثيرًا، وقد يُتوهَّم كثيرًا وهمًا ليس له مستند صحيح إلاّ ضعف العقل. ***** يعني: إذا تحقق مراد الداعي لغير الله، أو بعض مراده، فليس هذا دليلاً على صحّة توجهه وصحة ما هو عليه، بل إن ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

يكفيك أنَّ كل ما يُظن أنه سبب لحصول المطالب مما حرمته الشريعة من دعاء أو غيره لا بدَّ فيه من أحـد أمرين: إما أن لا يكون سببًا صحيحًا كدعاء من لا يسمع ولا يُبصر ولا يغني عنك شيئًا، وإما أن يكون ضرره أكثر من نفعه.فأما ما كان سببًا صحيحًا منفعته أكثر من مضرته، فلا يَنْهَى عنه الشرع بحال. ***** قول ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

كل ما لم يُشرع من العبادات مع قيام المقتضي لفعله من غير مانعٍ، فإنه من باب المنهي عنه، كما تقدم. ***** كلُّ ما لم يُشرع من العبادات فإنَّ ضرره أكثر من نفعه، إن حصل فيه نفع فهو مغمور بالضرر، والإنسان لا يدفع درهمًا ليخسر درهمين، والضرر في هذا واضح، والعاقل لا يُقْدِم على هذا، فلا يُقدم على ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

أما ما ذُكر في المناسك أنه بعد تحية النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه والصلاة والسلام يدعو، فقد ذكر الإمام أحمد وغيره أنه يستقبل القبلة، ويجعل الحجرة عن يساره، لئلا يستدبره، وذلك بعد تحيته والسلام، ثم يدعو لنفسه. وذكر أنه إذا حيّاه وصلّى عليه يستقبله بوجهه - بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم -. ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

كذلك ذكر أصحاب مالك، قالوا: يدنو من القبر، فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو مستقبل القبلة، يوليه ظهره، وقيل: لا يوليه ظهره، وإنما اختلفوا لما فيه من استدباره.فأما إذا جعل الحجرة عن يساره، فقد زال المحذور بلا خلاف، وصار في الروضة أو أمامها.ولعلَّ هذا الذي ذكره الأئمة أخذوه من كراهة الصل ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «فأما إذا جعل الحجرة عن يساره، فقد زال المحذور بلا خلاف» فإذا جعلها عن يساره، فهذا يكون أنفع وأفضل من ناحيتين: الناحية الأولى: أنه دعاء في المسجد وليس عند القبر، والناحية الثانية: أنه في الروضة الشريفة التي هي روضة من رياض الجنة كما قال صلى الله عليه وسلم: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

جعلوها على شكل مثلث من جهة الشمال، لها ثلاثة جدران، جعلوها من جهة الشمال على شكل زاوية، فصارت الحجرة على شكل مثلث، لئلا يستقبل المصلي إذا كان شمال الحجرة شيئًا منها، فلا يكون أمامه إلاّ القبلة. ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

كذلك قصدوا قبل أن تُدخل الحجرة في المسجد. فروى ابن بطة بإسناد معروف عن هشام بن عروة، حدثني أبي وقال: كان الناس يصلُّون إلى القبر، فأمر عمر بن عبد العزيز فرفع، حتى لا يصلِّي إليه الناس، فلما هدم بدت قدم بساق وركبة، قال: ففزع من ذلك عمر بن عبد العزيز، فأتاه عروة فقال: هذه ساق عمر وركبته، فسُرِّي ع ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

هذا أصل مستمر، فإنه لا يستحب للداعي أن يستقبل إلاّ ما يستحب أن يصلي إليه. ألا ترى أنَّ الرجل لما نُهي عن الصلاة إلى جهة المشرق وغيرها فإنه يُنهى أن يتحرى استقبالها وقت الدعاء. ومن الناس من يتحرَّى وقت دعائه استقبال الجهة التي يكون فيها معَظّمه الصالح، سواء كانت في المشرق أو غيره، وهذا ضلال ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

يعظِّم من الأولياء والصالحين، وهذا باطل لأنه استقبل ما لا يجوز استقباله؛ لأجل ذلك كان النهي أن تُستقبل القبور بالدعاء. قوله: «كما أنَّ بعض الناس يمتنع من استدبار الجهة التي فيها بعض مقدسيهم...» بعض الناس يعظّم القبور أكثر مما يعظّم الكعبة المشرفة، فتجده يستدبر الكعبة المشرفة في الدعاء ولا يست ...