×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

َنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه كَانَ إذَا قَحَطُوا، اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إلَيْك بِنَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم فَتُسْقِينَا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيَّكَ فَاسْقِنَا ، قَا ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ الشَّعْبِيِّ رضي الله عنه قَالَ: «خَرَجَ عُمَرُ يَسْتَسْقِي، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الاِسْتِغْفَارِ ، فَقَالُوا: مَا رَأَيْنَاكَ اسْتَسْقَيْتَ، فَقَالَ: لَقَدْ طَلَبْتُ الْغَيْثَ بِمَجَادِيحِ السَّمَاءِ الَّذِي يُسْتَنْزَلُ بِهِ الْمَطَرُ ، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِ ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ، فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إبْطَيْهِ» ([1]). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. فنوح عليه السلام طلب من قومه، لما قحطوا أن يستغفروا، ﴿يُر ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

َلِمُسْلِمٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْقَى فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفِّهِ إلَى السَّمَاءِ» ([1]).فهذا فيه: استحباب رفع الأيدي من الإمام ومن الحضور، كلهم يرفعون أيديهم عند الدعاء للاستسقاء.قوله رحمه الله: «وَلِمُسْلِمٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْقَى فَأَشَارَ بِظَ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «أتىَ أَعْرَابِيٌّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْمَاشِيَةُ، وَهَلَكَتْ الْعِيَالُ، وَهَلَكَ النَّاسُ؛ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيهُ يَدْعُو ، وَرَفَعَ النَّاسُ أَيْدِيَهُمْ مَعَهُ يَدْعُونَ؛ قَالَ: فَمَا خَرَجْن ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذَا اسْتَسْقَى قَالَ: اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهَائِمَك، وَانْشُرْ رَحْمَتَك وَأَحْيِ بَلَدَك الْمَيِّتَ ([1]). رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.وَعَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ رضي ال ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

قد اختلف أصحابنا وغيرهم: هل يجوز السفر لزيارتها؟ على قولين: أحدهما: لا يجوز، والمسافـرة لزيارتهـا معصيـة لا يجوز قصر الصلاة فيها، وهذا قول ابن بطة وابن عقيل وغيرهما. **** اختلف العلماء: هل يُسافَر لأجل زيارة القبور أو لا يسافر؟ على قولين: القول الأول: جواز ذلك، وقال به جمع من الحناب ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

أنَّ هذا السفر بدعة، لم يكن في عصر السلف، وهو مشتمل على ما سيأتي من معاني النهي، ولأنَّ في ((الصحيحين)) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَالمَسْجِدِ الأَْقْصَى، وَمَسْجِدِي هَذَا» ([1]).**** المانع الثالث: أنَّ الس ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

هذا النهي يَعُمُّ السفر إلى المساجد والمشاهد، وكل مكان يقصد السفر إلى عينه للتقرب.بدليل أنَّ بَصرة بن أبي بَصرة الغفاري لما رأى أبا هريرة راجعًا من الطور الذي كلّم الله عليه موسى قال: لو رأيتك قبل أن تأتيه لم تأته؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

قد فهم الصحابي الذي روى الحديث أنَّ الطور وأمثاله من مقامات الأنبيـاء مندرجـة في العموم، وأنه لا يجوز السفر إليهـا، كما لا يجوز السفر إلى مسجد غير المساجد الثلاثة.وأيضًا فإذا كان السفر إلى بيت من بيوت الله غير الثلاثة لا يجوز، مع أنَّ قصده لأهل مصره يجب تارة، ويستحب أخرى، وقد جاء في قصد المساجد ...