×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

أقبح من ذلك أن ينذر لتلك البقعة دهنًا لتنوَّر به. ويقال: إنها تقبل النَّذر كما يقول بعض الضالين، فإنَّ هذا نذرُ معصيةٍ باتفاق العلماء، ولا يجوز الوفاء به، بل عليه كفّارة عند كثير من أهل العلم، منهم أحمد في المشهور عنه، وعنه رواية هي قول أبي حنيفة والشافعي وغيرهما: أنه يستغفر الله من هذا النَّذر، ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

النذر عبادة من العبادات، وما دام أنه من أنواع العبـادة فإنه لا ينذر إلاّ لله سبحانه وتعالى تقربًا إلىه، فلا ينذر لقبر ولا لشجرة ولا لحجر، فمن نذر لغير الله فقد أشرك؛ لأنه صرف نوعًا من أنواع العبادة لغيره، كالذين ينذرون للقبور والمشاهد والمقامات، أو ينذرون لمن يعمرها ومن يخدمها، أو ينذرون لتنويره ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

لذي لم يخصصه الله ورسوله هو أن تصرف الأموال لعمارتها أو استعمال دهن الزيتون أو غيره لتنويرها وإسراجها، أو أن توظف لها السدنة والخدم وغير ذلك من وجوه صرف الأموال لها مضاهاة لبيوت الله سبحانه وتعالى وهذا كله من البدع الشركية المحدثة.قوله: «فإنَّ هذا النذر نذر معصية باتفاق العلماء لا يجوز الوفاء به ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

المسألة معروفة في كتب الفقه، أنه هل على من نذر نَذْرَ معصية كفارة يمين مع إجماعهم على أنه لا يفعلها؟ على قولين، والصحيح أنه ليس عليه كفارة يمين، بل عليه الاستغفار.فإذا كانت هناك عين تعظّم أو بئر تعظّم عند المبتدعة فلا يجوز أن ينذر للحيتان التي في مائها؛ لأن هذا من باب تعظيم هذه العين أو هذا المك ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

المجاورون هناك فيهم شبه من العاكفين الذين قال لهم الخليل إبراهيم إمام الحنفاء صلى الله عليه وسلم: ﴿مَا هَٰذِهِ ٱلتَّمَاثِيلُ ٱلَّتِيٓ أَنتُمۡ لَهَا عَٰكِفُونَ﴾ [الأنبياء: 52]. وقال: ﴿قَالَ أَفَرَءَيۡتُم مَّا كُنتُمۡ تَعۡبُدُونَ ٧٥ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُمُ ٱلۡأَقۡدَمُونَ ٧٦ فَإِنَّهُمۡ عَدُوّٞ لّ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

النذر لأولئك السدنة والمجاورين في هذه البقاع، التي لا فضل في الشريعة للمجاورين بها، نذر معصية، وفيه شَبهٌ من النَّذر لسَدَنة الصُّلبان والـمجاورين عندها، أو لسَدَنة الأبداد التي بالـهند، والمجاورين عندها.**** وإبراهيم عليه الصلاة والسلام أنك ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ولتحسينها ولإسراجها وغير ذلك، أو يجعل ما يعين المقيمين عندها والموظفين عندها لخدمتها، بأن يجعل لهم رواتب، يكون قد أعان على الباطل، وشاركهم في معصية الله سبحانه وتعالى لأنه تعاون على الإثم والعدوان.وقوله: «أو لسدنة الأبداد التي بالهند والمجاورين عندها» إنّ الذي ينذر للأضرحة مثل الذي ينذر لمعبودا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

م هذا الـمال المنذور إذا صرفه في جنس تلك العبادة من المشروع، مثل أن يصرفه في عمارة المساجد، أو للصالحين من فقراء المسلمين الذين يستعينون بالمال على عبادة الله وحده لا شريك له، كان حسنًا، فمن هذه الأمكنة ما يُظنّ أنه قبر نبيٍّ، أو رجل صالح، وليس كذلك، فأمّا ما كان قبرًا له أو مقامًا، فهذا من النو ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

لا هو متوجه أيضًا، فإنَّ أويسًا قدم من اليمن إلى أرض العراق، وقد قيل: إنه قُتل بصفين، وقيل: إنه مات بنواحي أرض فارس، وقيل غير ذلك، فأما الشام، فما ذُكر أنه قدم إليها، فضلاً عن الممات بها.ومن ذلك أيضًا: قبر يقال له: قبر أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ولا خلاف أنها رضي الله عنها ماتت بالمدين ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

إنَّ الصحابة المسمّين في الحديث إنما كانوا بالعراق، وكذلك مقابر كثيرة لأسماء رجال معروفين قد علم أنها ليست مقابرهم، فهذه المواضع ليس فيها فضيلة أصلاً، وإن اعتقد الجاهلون أن لها فضيلة، اللهمَّ إلاّ أن يكون قبرًا لرجلٍ مسلم فيكون كسائر قبور المسلمين ليس لها من الخصيصة ما يحسبه الجهال، وإن كانت الق ...