×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

صل مشابهة المشركين فيما ليس من الشرع قسمان مشابهتهم في ما ليس من شرعنا قسمان: أحدهما: مع العلم بأنَّ هذا العمل هو من خصائص دينهم، فهذا العمل الذي هو من خصائص دِينهم، إمّا أن يُفعَل لمجرَّد موافقتهم وهو قليل، وإمّا لشهوة تتعلق بذلك العمل، وإمّا لشبهة فيه تُخيِّل أنه نافع في الدنيا وفي الآخر ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

إمّا عمل لم يعلم الفاعل أنه مـن عملِهم، فهو نوعـان:أحدهما: ما كان في الأصل مأخوذًا عنهم، إما على الوجه الذي يفعلونه، وإما مع نوع تغير في الزمان أو المكان أو الفعل ونحو ذلك، فهذا غالب ما يُبتلى به العامة. مثل ما يصنعون في الخميس الحقير والميلاد ونحوهما، فإنهم قد نشؤوا على اعتياد ذلك، وتَلَقَّاه ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

هذا يُعرَّف صاحبه حكمه، فإن لم ينته وإلاّ صار من القسم الأول. النوع الثاني: ما ليس في الأصل مأخوذًا عنهم، لكنهم يفعلونه أيضًا، فهذا ليس فيه محذور المشابهة. ولكن قد تفوت فيه منفعة المخالفة، فتتوقف كراهة ذلك وتحريمه على دليل شرعي وراء كونه من مشابهتهم. إذ ليس كوننا تشبهنا بهم بأولى من كونهم تشبَّه ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

أما استحباب تركه لمصلحة المخالفة إذا لم يكن في تركه ضرر، فظاهر لما تقدم من المخالفة. وهذا قد تُوجب الشَّريعة مخالفتهم فيه، وقد توجب عليهم مخالفتنا، كما في الزيّ ونحوه. وقد يُقتصر على الاستحباب، كما في صَبْغِ اللِّحية، والصّلاة في النعلين والسجود. **** يعني: إن كان في فعله ضرر، تركن ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

أما استحباب تركه لمصلحة المخالفة إذا لم يكن في تركه ضرر، فظاهر لما تقدم من المخالفة. وهذا قد تُوجب الشَّريعة مخالفتهم فيه، وقد توجب عليهم مخالفتنا، كما في الزيّ ونحوه. وقد يُقتصر على الاستحباب، كما في صَبْغِ اللِّحية، والصّلاة في النعلين والسجود. **** يعني: إن كان في فعله ضرر، تركن ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وقد تبلغ إلى الكراهة، كما في تأخير المغرب والفطور. **** والحاصل: أنَّ لبس النعال في الصلاة ليس واجبًا وإنما هو سنّة تُفعل إذا لم يلزم محذور. قوله: «والسجود» يعني والله أعلم: هيئة السجود؛ لأن السُّجود عبادة أمرَ الله بها جميع الخلق، لكن لا نسجد على الصفة التي كان يسجدها اليهود، أمرهم ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

خلاف مشابهتهم فيما كان مأخوذًا عنهم، فإنَّ الأصل فيه التحريم كما قدمنا.****يعني: أما إذا كان الشيء مأخوذًا عنهم، فإنَّ المشابهة لهم فيه محرمة، كما قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» ([1]).*** ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

صل العيد: اسم جنس يدخل فيه كل يوم أو مكان لهم فيه اجتماع، وكلُّ عمل يحدثونه في هذه الأمكنة والأزمنة. **** بعد أن بيَّن الشيخ رحمه الله فيما مضى التحذير من مشابهة الكفار في أعيادهم، وأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قصرنا على عيدين شرعيين يختصّان بالمسلمين: عيد الفطر وعيد الأضحى، وجعلهما ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

فليس النهي عن خصوص أعيادهم، بل كل ما يعظّمونه من الأوقات والأمكنة التي لا أصل لها في دِين الإسلام، وما يُحدثونه فيها من الأعمال يدخل في ذلك. وكذلك تحريم العيد هو وما قبله وما بعده من الأيام التي تحدث فيها أشياء لأجله. أو ما يحدث بسبب أعماله من أعمال حكمها حكمه.**** أو المكان، ولا نخالفهم في ال ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

لا يُفعل شيء من ذلك، فإنَّ بعض النَّاس قد يمتنع من إحداث أشياءَ في أيام عيدهم، كيوم الخميس والميلاد، ويقول لعياله: أنا أصنع لكم في هذا الأسبوع أو الشهر الآخر. وإنما المحرِّك له على إحداث ذلك وجود عيدهم، ولولا هو لم يقتضوا ذلك، فهذا من مقتضَيات المشابهة. لكن يحال الأهل على عيد الله ورسول ...