[ أحاديث الأحكام ]

َفِيهِ: دَلِيل عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَجْمَعْ إقَامَةً.النبي صلى الله عليه وسلم خرج غازيًا في رمضان إلى مكة، وفتحها الله عليه، وأقام فيها ينظم أمورها ثمانية عشر يومًا، وهو يقصر الصلاة؛ لأنه لم ينو إقامة محددة، إنها أقام لقضاء حاجة، ومع هذا قال لأهل مكة: «يَا أَهْلَ الْبَلْدَةِ صَلُّوا أَرْبَعًا فَإ ...

[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «لَمَّا فَتَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ أَقَامَ فِيهَا تِسْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، قَالَ: فَنَحْنُ إذَا سَافَرْنَا فَأَقَمْنَا تِسْعَ عَشْرَةَ قَصَرْنَا، وَإِنْ زِدْنَا أَتْمَمْنَا» ([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَابْن ...

[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجْتُ إلَى ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ: مَا صَلاَةُ الْمُسَافِرِ؟ قَالَ: رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إلاَّ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ثَلاَثًا، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إنْ كُنَّا بِذِي الْمَجَازِ؟ قَالَ: وَمَا ذو الْمَجَازِ؟ قُلْتُ: مَكَانٌ نَجْتَمِعُ فِيهِ، وَ ...

[ أحاديث الأحكام ]

فَقُلْتُ: مَا صَلاَةُ الْمُسَافِرِ؟ قَالَ: رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إلاَّ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ثَلاَثًا»، صلاة المغرب لا تقصر؛ لأنها وتر، وتر النهار.«قَالَ: وَمَا ذِي الْمَجَازِ؟ قُلْتُ: مَكَانٌ نَجْتَمِعُ فِيهِ، وَنَبِيعُ فِيهِ، وَنَمْكُثُ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، فَقَا ...

[ أحاديث الأحكام ]

اب: من اجتاز في بلد، فتزوج فيه، أو له فيه زوجة، فليتمعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه أَنَّهُ صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَأَنْكَرَ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنِّي تَأَهَّلْتُ بِمَكَّةَ مُنْذُ قَدِمْتُ، وَإِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ي ...

[ أحاديث الأحكام ]

أبواب: الجمع بين الصلاتين

[ أحاديث الأحكام ]

[ أحاديث الأحكام ]

بواب: الجمع بين الصلاتينباب: جوازه في الممر في وقت إحداهماعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذَا رَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إلَى وَقْتِ الْعَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجمَع بَيْنَهُمَا، فَإِنْ زَاغَتْ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى ال ...

[ أحاديث الأحكام ]

وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: «كَانَ إذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا» ([1]).وَعَنْ مُعَاذٍ رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إذَا ارْت ...

[ أحاديث الأحكام ]

َكَانَ إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاَّهَا مَعَ الْمَغْرِبِ» ([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ. العصر في أول وقته، قالوا: «هذا الجمع الصوري ليس جمعا ح ...