×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

صل لـمّا كان الكلام في المسألة الخاصة قد يكون مندرجًا في قاعدة عامة، بدأنا بذكر بعض ما دلَّ من الكتاب والسُّنة والإجماع على الأمر بمخالفة الكفار والنهي عن مشابهتهم في الجملة، سواء كان ذلك عامًّا في جميع أنواع المخالفات، أو خاصًّا ببعضها، وسواء كان أمر إيجاب، أو أمـر استحباب، ثم أتبعنا ذلك بما ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

هنا نكتة نبَّهتُ عليها في هذا الكتاب، وهي: أنَّ الأمر بموافقةِ قوم أو بمخالفتهم قد يكون؛ لأنَّه نفس قَصْدِ موافقتهم، أو نفسَ موافقتهم مصلحـة، وكذلك نفسُ قصد مخالفتهم، أو نفس مخالفتهم مصلحـة، بمعنى أنَّ ذلك الفعل يتضمن مصلحة للعبد أو مفسدة. وإن كان الفعل الذي حصلت به الموافقة أو المخالفة لو تج ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ذلك قد نتضرر بموافقتنا الكافرين في أعمالٍ لولا أنهم يفعلونها لم نتضرر بفعلها. وقد يكون الأمر بالموافقة والمخالفة؛ لأنَّ ذلك الفعل الذي يُوافق فيه أو يُخالَف متضمنٌ للمصلحة والمفسدة ولو لم يفعلوه، لكن عُبّر عن ذلك بالموافقة والمخالفة على سبيل الدلالة والتعريف، فتكون موافقتهم دليلاً على المفسدة، و ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

قد يجتمع الأمران - أعني الحكمة الناشئة من نفس الفعل الذي وافقناهم فيه أو خالفناهم فيه، ومن نفس مشاركتهم فيه. وهذا هو الغالب على الموافقة والمخالفة المأمور بهما، والمنهي عنهما، فلا بد من التفطّن لهذا المعنى، فإنه به يُعرف معنى نَهي الله لنا عن اتباعهم وموافقتهم، مطلقًا ومقيّدًا.****يعني: أنَّ مخا ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

اعلم أنَّ دلالة الكتاب على خصوص الأعمال وتفاصيلها إنَّما يقع بطريق الإجمال والعموم أو الاستلزام، وإنما السنَّة هي التي تفسِّر الكتاب وتبيّنه وتدل عليه، وتعبّر عنه.فنحن نذكر من آيات الكتاب ما يدل على أصل هذه القاعدة في الجملة، ثم نُتبع ذلك الأحاديث المفسِّرة لمعاني ومقاصد الآيات بعدها.**** يعني: ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ال الله سبحانه: ﴿وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٦ وَءَاتَيۡنَٰهُم بَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِۖ فَمَا ٱخۡتَلَفُوٓاْ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَه ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

اتّبعوا أهواءهم، فأنت أيها النبي منهيٌّ عن التشبُّه بهم في هذا الأمر، ويجب عليك أن تتمسك بالكتاب الذي أُنزل عليك، ولا تتركه كما ترك أهل الكتاب كتبهم واتبعوا أهواءهم.وإذا اتّبعتهم فإنهم يوم القيامة لن يغنوا عنك من الله شيئًا، ولن يدفعوا عنك عذاب الله لو أنك سلكت سبيلهم، وهذا شأن أهل الضلال، يتبّر ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

خبر سبحانه: أنه أنعم على بني إسرائيل بنعم الدين والدنيا، وأنهم اختلفوا بعد مجيء العلم بغيًا من بعضهم على بعض. ثم جعل محمدًا صلى الله عليه وسلم على شريعة من الأمر شرعها له، وأمره باتباعها، ونهاه عن اتباع أهواء الجهال، وقد دخل في الذين لا يعلمون كلُّ من خالـف شريعته، و«(أهواءهم» هي مـا يهوونه وما ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

فدخل في ذلك كل مـن أنكـر شيئـًا من القرآن، من يهودي أو نصراني أو غيره، وقد قال: ﴿وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ﴾ [البقرة: 145] ومتابعتهم فيما يختصون به من دينهم، وتوابع دينهم اتباع لأهوائهم، بل يحصل اتباع أهوائهم بما هو دون ذلك.ومن هـذا أيضًا قولـه تع ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ال غير واحدٍ من السلف: معناه: لئلا يحتج اليهود عليكم بالموافقة في القبلة، فيقولون: قد وافقونا في قبلتنا، فيوشك أن يوافقونا في دِيننا، فقطع الله بمخالفتهم في القِبلة هذه الحُجّة. الحجة: اسمٌ لكلِّ ما يُحتج به من حقٍّ وباطل، ﴿إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ مْ﴾ [البقرة: 150] هم قريش، فإنهم يقو ...