×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

إحسان منه سبحانه وتعالى والله - تعالى - يقول: ﴿وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ﴾ [النحل: 18] إذا كنت لا تستطيع عدَّها، فكيف تستطيع الشكر؟ ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم في دعاء القنوت «أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَبِكَ مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

عن حُصين بن عبد الرحمن قال: كنت عند سعيد بن جبير فقال: أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ؟ «فقال سعيد بن جُبير: أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ ؟»، يسأل الجالسين عنده، والكوكب معناه: الشِّهاب الذي يُرمى به الشياطين قُلْتُ: أَنَا، ثُمَّ قُلْتُ: أَم ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

م إنه خشي على نفسه من الرياء، فاستدرك وقال: «أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلاَةٍ» يعني: لا تظنوا أني سهرت أتهجَّد، خشِي على نفسه الرياء، أن يمدح بشيء ليس فيه، وهذا من ورع السَّلف وابتعادهم عن الرياء وتزكية النفس؛ لأن هذا ينافي الإخلاص.وقوله: «وَلَكِنِّي لُدِغْتُ» يعني: السبب في كوني كنت مستيقظً ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

َالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قُلْتُ: حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ.**** قوله: «قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟» هذا فيه أن السلف يطلبون الدليل على ما يفعلون وما يقولون، وفيه طلب الدليل على المذهب، فمن قال بمسألة من المسائل، أو فعل فعلاً، فإنه يُطلب منه الدليل على جوازه، أو على مش ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «قُلْتُ: حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ» يعني: هذا دليلي على ما فعلت، قال: وَمَا حَدَّثَكُمُ الشَّعْبِيُّ ؟ قُلْتُ: حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الأَْسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ: لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ.**** والشَّعْبي هو: عامر بن شُرَاحيل، الإمام الجليل من أ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

َالَ: قَدْ أَحْسَنَ مَنِ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ.****بواطن إزاره، ثم تُصَبُّ هذه الغُسالة على المصاب، فيُشفى -بإذن الله-، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك مِن علاجها: الرُّقية، بأن يُقرأ على المصاب بالعين، فاتحة الكتاب، والمعوِّذتان.وقوله: «أَوْ حُمَةٍ» الحُمَة هي: اللَّدْغة من ذوات الس ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

َلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُْمَمُ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ، وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلاَنِ، وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ؛****إذا بلغهم الحديث وهو لا يوافق هواهم، أو ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

«فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ» الرَّهْط: هم الجماعة دون العشرة، يعني: لم يتبعه من أمته إلاَّ دون العشرة، وبقية الأمة كفروا به.«وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلاَنِ» هذا أقل، تبعه من قومه رجل أو رجلان، والبقيَّة أَبَوْا أن يؤمنوا بالله ورسوله.«وَالنَّبِ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي: هَذَا مُوسَى صلى الله عليه وسلم وَقَوْمُهُ.**** ولا يكابر بكثرة من خالفه أو جانبه، نبي من أنبياء الله ليس معه إلاَّ دون عشرة، ونبي من أنبياء الله ليس معه إلَّا رجل أو رجلان، ونبي من أنبياء الله ليس معه أحد. نسأل الله أن ي ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

َنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ، فَقِيلَ لِي: انْظُرْ إِلَى الأُْفُقِ الآْخَرِ، فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ، فَقِيلَ لِي: هَذِهِ أُمَّتُكَ، وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلاَ عَذَابٍ». ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ.**** قوله: «فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ ...