×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ي هذا القرآن العظيم هذا هو الصراط. فالذي يسأل عن الطريق إلى الله، نقول هو كتاب الله، وكذلك سنة النبي صلى الله عليه وسلم لأنها تابعة للقرآن، ومفسِّرة للقرآن؛ فالسنة داخلة في كتاب الله عز وجل.﴿مُسۡتَقِيمٗا﴾ نُصب على الحال؛ والمستقيم هو: معتدل، طريق الله عز وجل معتدل، ليس فيه ميَلان، وليس فيه منعطف ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

رعان ما تذهب، لماذا؟ لأنهم يرجعون إلى كتاب الله؛ اختلفوا بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم من الخليفة بعده؟ ثم سَرْعان ما انْحَسَم النزاع، وعاهدوا أبا بكر الصدِّيق - رضي الله تعالى عنه - اختلفوا في حروب الردة، وسرعان ما اتَّفقوا على قتال المرتَّدِّين؛ لأنهم رجعوا إلى كتاب الله وسنة رسوله.فأهل ال ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول: «وَمْنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا؛ فَعَلَيْكُم بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ مِنْ بَعْدِي؛ تَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَوَاجِذِ؛ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُْمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْع ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

ن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ، فَقَالَ لِيَ: «يَا مُعَاذُ، أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ؟»، قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ: أَنْ يَعْبُدُوه وَلا ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

عَلَى حِمَارٍ» هذا فيه: تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وأنه يركب الحمار، مع أنه أشرف الخلق على الإطلاق، وتواضعه - أيضًا - صلى الله عليه وسلم في إرداف صاحبه معه، وفيه: جواز الإرداف على الدَّابَّة إذا كانت تُطيق ذلك، ولا يشق عليها.«فَقَالَ لِيَ: يَا مُعَاذُ» أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يعلمه ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

قد سُئل الإمام مالك عن أربعين مسألة، فأجاب عن أربع مسائل منها، وقال عن البقيَّة: لا أدري، فقال السائل: جئتك من بلاد كذا وكذا أسألك عن مسائل، وتقول لا أدري؟ فقال له: اركب راحلتك واذهب إلى البلد الذي جئت منه، وقل: سألت مالكًا وقال: لا أدري. هكذا أدب العلماء.وهذا معاذ رضي الله عنه يقول للنبي صلى ا ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

انتقل من هذه الدار إلى الرَّفيق الأعلى إلى الدار الآخرة، فيُوكل العلم إلى الله سبحانه وتعالى، لأن الله سبحانه وتعالى أعطى رسوله علمًا عظيمًا ﴿وَعَلَّمَكَ مَا لَمۡ تَكُن تَعۡلَمُۚ وَكَانَ فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكَ عَظِيمٗا﴾ [النساء: 113]، فالرسول صلى الله عليه وسلم عنده علم عظيم من الله، ويجيب في ح ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

[الإسراء: 23]، إلى قوله: ﴿ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوۡحَىٰٓ إِلَيۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَةِۗ وَلَا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ﴾ [الإسراء: 39]، ختم الآيات بما بدأها به وهو حق الله على عباده أن يعبدوه، ولا يكفي هذا، لا يكفي أن يعبدوه، بل ولا يشركوا به شيئًا؛ لأن العبادة لا تكون عبادة إلَّا إذا ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

التَّوحيد، كذلك لا تكون عبادة إلاَّ إذا كانت موافقة لما شرعه النبي صلى الله عليه وسلم؛ فالعبادة وسائر الأعمال لا تصح إلاَّ بشرطين:الشرط الأول: الإخلاص لله عز وجل.الشرط الثاني: المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم.فلو أن الإنسان جاء بعبادات مُحْدَثة ليس فيها شرك أبدًا كلها خالصة لله، ولكنها ليست من ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

الرَّهْط عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فكأنهم تقالُّوها، ولكن اعتذر عن الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه مغفور له ما تقدم من ذنبه وما تأخَّر، وقالوا: أين نحن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فقال أحدهم: أنا أصلي ولا أنام، وقال الآخر: أنا لا أتزوج النساء - يعني: ...