×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ابُ: قولِ اللهِ تعالى: ﴿فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ﴾ [البقرة: 22] قال ابنُ عَبَّاسٍ في الآية:«الأندادُ هو: الشِّرْك؛ أخفى مِن دَبِيب النَّمْلِ على صفاةٍ سوداءَ في ظُلْمة اللَّيل، وهو أن تقول: واللهِ وحياتِك يا فُلان وحياتي، وتقول: لولا كُلَيْبَة هذَا لأتانا اللّ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

كُلَيْبَة»: تصغير كلْبَة، وهي هنا: التي تُتَّخَذُ لحِفْظ المَواشي وغيرِها.«اللُّصُوص»: جمع لصٍّ وهم: السُّرَّاق.«البطّ»: جمع بطَّةٍ، وهي من طيور الماء تُتَّخذ في البيوت، فإذا دخلها غيرُ أهلها استنكرتْه وصاحتْ.«لاَ تَجْعلْ فيها فُلانًا»: أي: لا تجعلْه في مقالتك فتقول: لولا الله وفُلان، بل قل: لول ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ»([1]) رواه التِّرْمِذِيُّ وحسَّنه وصحَّحه الحَاكِمُ.****«عن عُمَرَ»: صوابُه: عن ابنِ عُمَرَ.«مَن حَلَفَ»: الحَلِفُ: اليمين، وهي توكيد الحُكْم بذكْرِ مُعظَّمٍ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

قالَ ابنُ مَسْعُودٍ: «لَأَنْ أَحْلِفَ بِاللهِ كَاذِبًا، أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ بِغَيْرِهِ صَادِقًا»([1]).*****3- أنَّ الحَلِفَ بغيرِ اللهِ لا تجب به كفَّارةٌ؛ لأنَّه لم يُذكَر فيه كفَّارةٌ.«لأن»: اللاَّم: لامُ الابتداء و«أنْ» مصدريَّةٌ، والفعل بعدها منصوبٌ في تأويلِ مصدرٍ مرفوعٌ على ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

عن حُذَيفَة َ رضي الله عنه عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لاَ تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ، وَشَاءَ فُلاَنٌ، وَلَكِنْ قُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلاَنٌ»([1]) رواه أبُو دَاوُدَ بسندٍ صحيحٍ.وجاء عن إِبْرَاهِيمَ النَّخَعيُّ: أنَّه يكْرَهُ أنْ يقولَ الرَّجُلُ: أعوذُ باللهِ وبِ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

لمخلوق على الخالق بـ «ثُمَّ»؛ لأنَّ المعطوف بها يكون متراخيًا عن المعطوف عليه بمهلةٍ، فلا محذور فيه؛ لكونه صار تابعًا. والأثَر المرويُّ عن النَّخعيِّ يُفيد ما أفاده الحديثُ.ويختصُّ هذَا الحُكْمُ - وهو العَوْذُ بالمخلوق - بالمخلوقين الأحياءِ الذين لهم قدرةٌ، دون الأموات والعاجزين، فلا يجوز أن يُس ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ابُ: مَا جَاءَ فيمَنْ لمْ يَقْنَعْ بالحَلِفِ بالله عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، مَنْ حَلَفَ بِاللَّهِ فَلْيَصْدُقْ، وَمَنْ حُلِفَ لَهُ بِاللَّهِ فَلْيَرْضَ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ، فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ»([1]). رواه ابنُ م ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

عباده مطلقًا، فكيف إذا حلفوا بالله، ويأمُر صلى الله عليه وسلم مَن حُلِفَ له بالله في خصومةٍ أو غيرِها أنْ يرضَى باليمين؛ لأنَّ ذلك مِن تعظيم الله، ثُمَّ يُبيِّن صلى الله عليه وسلم الوعيد الشديدِ في حقِّ مَن لم يرضَ بالحَلِف بالله؛ لأنَّ ذلك يدُلُّ على عدم تعظيمه لله.مُناسَبة الْحديث لِلْباب: أنّ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ابُ: قولِ: مَا شَاءَ اللهُ وشِئْتَ عن قُتَيلَةَ: أنَّ يَهُودِيًا أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إِنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ، وَتَقُولُونَ: وَالْكَعْبَةِ؟ فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا أَنْ يَقُولُوا: «وَرَ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

اللَّفظ البعيدِ مِن الشِّرْك بأن يحلفوا بالله، وأن يعطفوا مشيئةَ العبد على مشيئة الله بـ «ثُمَّ» التي هي للتَّرتيب والتَّراخي؛ لِتكُون مشيئة العبد تابعةً لمشيئة الله.مُناسَبة الْحديث لِلْباب: أنَّ فيه بيانَ أنَّ قولَ: «ما شاءَ اللهُ وشِئْتَ» شِرْكٌ.ما يُستفاد من الْحديث:1- أنَّ قولَ ما شاء الله ...